SBDJ Siri 205: Dara Berat Jodoh

Perjalanan dari Belawan ke pinggir kawasan istana Kesultanan Deli tidak menjemukan. Pemandu teksi sapu yang berasal dari Tapanuli yang marganya SERIGAR, cukup ramah dan megah dengan rumpun Melayu. Malah dia menyebut beberapa nama saudara maranya yang sudah lama berhijrah ke Tanah Semenanjung.

Kebanyakan kaum kerabatnya tinggal di kawasan tinggal di kawasan Tapah, Temerloh, Kajang. Beberapa nama yang disebut memang merupakan orang penting di tanah air ketika itu.

"Berhentikan saya di rumah itu."

Jari telunjuk datuk menuding ke arah rumah papan separuh batu, berbumbung limas, terletak di hujung jalan. Halaman rumah menghijau dengan rerumput yang halus. Manakala disebelah kiri dan kanan rumah kelihatan pokok sawo matang (ciku) yang rendang dan berbuah lebat.

"Di sini pak."

"Iya."

Empat tayar teksi terpaku di bibir jalan. Saya lihat orang Tapanuli itu mengedutkan dahinya, macam mengingati sesuatu.

"Ada hubungan keluarga dengan pemilik rumah ni," tanyanya pada datuk.

"Kawan karib."

"Oh, begitu. saya kenal baik dengannya, kalau dia mahu ke seberang, selalu menggunakan kereta saya untuk ke pelabuhan. Namanya, Raja Aminuddin, perempuannya penari istana."

"Betul," kata datuk riang.

"Tapi. dia sudah meninggal dunia, kira-kira tiga bulan yang lalu. Dia mati di Pulau Pinang dan dikuburkan di sana, secara kebetulan anak perempuan sulungnya bekerja dengan konsul Indonesia di sana."

"Haaaaaa..." datuk tergamam dan kemudian mengucap panjang sambil disusuli dengan doa untuk si arwah.

"Setahu saya, isterinya saja sudah mati kerana penyakit ganjil, kira-kira lima tahun lalu. Perkara itu diberitahu kepada saya menerusi seorang kawan," suara datuk tersangkut-sangkut, wajahnya nampak pilu sekali.

Hujan rintik-rintik teius berhenti, matahari di langit kotaraya Medan mula bersinar. Awan nipis, putih bersih berarak lembut menuju ke arah tanah Brastagi. Begitulah, di dalam suasana kecerahan matahari saya dapat melihat wajah datuk yang gusar.

"Apa boleh buat, hajat saya tak tercapai. Allah sayang Aminuddin kerana itu dia dipanggil ke sisi-NYA," antara dengar dengan tidak, suara datuk sampai ke gegendang telinga saya.

"Tapi, awak boleh jumpa dengan anak bongsunya. Dia duduk di sini, isterinya orang Kota Lama dekat Kuala Kangsar, kalau tak silap saya, isterinya tak ada di rumah."

"Ke mana pula isterinya?".

"Balik ke Kota Lama."

Datuk merenung ke arah istana Kesultanan Deli (Istana Maimun) yang dibina sekitar tahun 1888. Lapan belas tahun kemudian pada tahun 1906, dibangunkan pula, Masjid Raya berhadapan dengan Istana Maimun. Keindahan kedua-dua bangunan itu begitu memukau hati dan perasaan saya.

"Anak bongsunya itu, namanya Harun Fadillah, di kalangan keluarga dipanggil RUN saja. Di mana saya nak berjumpa dengannya. Banyak benda yang mahu saya tanyakan padanya," datuk menyampaikan hasrat dihati.

"Ikut saya," orang Tapanuli itu menghulurkan budi.

"Saya tahu di mana dia berniaga, masuklah," sambungnya.

Tanpa membuang masa saya dan datuk masuk ke kereta semula. Kami dibawa berpusing-pusing seluruh Kota Medan dan akhirnya, berhenti di satu kawasan perniagaan yang terletak di Jalan Medan-Binjai.

JAMAIN

PEMANDU membunyikan hon kereta tua dua kali berturut-turut di depan sederat kedai dua tingkat, separuh batu dan papan. Seorang lelaki muda berusia sekitar 27-30 tahun muncul dipintu.

"Bang Jamain, apa hal," jerit pemuda berkulit putih, wajahnya tampan di kaki lima bangunan. Si pemandu segera keluar.

"Abang, bawakan sahabat karib ayah kamu dari semenanjung," balas si pemandu sambil membuka pintu kereta sebelah datuk.

Sebaik saja datuk berdiri atas jalanraya, si pemuda berwajah tampan segera melompat melepasi longkang.

"Syukur, Allah makbulkan permintaan ayah saya," dalam tangisan si pemuda terus bersuara. Saya terpaku melihat peristiwa yang tidak diduga.

"Berapa tambangnya bang Jamain," tanya Harun Fadillah sambil melepaskan tubuh datuk dari pelukannya.

"Tak payah, abang halalkan, rasanya cukup gembira bila dapat mempertemukan kamu dengan sahabat karib arwah ayah kamu," balas Jamain sambil jari telunjuknya menuding ke arah datuk.

"Terima kasih, semoga Allah akan memberikan rezeki yang halal untuk kamu dan keluarga," datuk segera merapati Jamain dan bersalaman.

Bila datuk bersalaman, saya juga turut berbuat demikian. Jamain masuk ke kereta.

Sebaik saja Jamain beredar, Harun Fadillah membawa saya masuk ke kedai miliknya yang menjual bermacam-macam jenis kain, termasuk kain songket Palembang dan batik Batu Bara.

Semasa saya berada di kedai, para pelanggan tidak putus-putus datang. Semuanya dilayan dengan baik dan ramah oleh para pekerja yang terdiri dari gadis cornel.

Menurut Harun Fadillah mereka berasal dari luar Kota Medan, ada yang datang dari Tebing Tinggi, Tanjung Balai dan Binjai.

"Begini, kita ke rumah, memanda. Boleh berehat, boleh makan dan sembahyang, memandang dari jauh perlu berehat. Banyak cerita yang mahu saya sampaikan pada memanda," Harun Fadillah mengemukakan cadangan.

"Kedai kamu bagaimana?"

"Tak apa, biar pekerja saya uruskan."

Harun Fadillah segera memanggil seorang pekerjanya yang berasal dari sebuah kawasan perkampungan kira-kira tiga ratus meter dan Kabanjahe.

"Saya ada tamu dan mahu pulang, jam enam tutup kedai, semua hasil jualan dan kunci kedai bawa ke rumah saya. Kamu telefon abang Jamain. sewa keretanya untuk membawa kamu ke rumah saya," satu arahan untuk pekerjanya yang berkulit hitam manis, bersongkok.

"Baik, pak," jawab sipekerja.

Dengan kereta Fiat lama milik Harun Fadillah kami menuju ke rumahnya. Sebaik saja daun pintu rumah terkuak, seorang perempuan tua menyambut kami.

"Tamu dari Tanah Melayu, kawan karib arwah ayah," Harun Fadillah memperkenalkan datuk dan saya kepada perempuan yang menjadi pembantu rumahnya. Perempuan separuh baya itu tersenyum dan anggukkan kepala.

"Saya ingat," sinar mata perempuan setengah baya nampak bercahaya.

"Arwah ayah raja selalu menyebut tentang kawan karibnya yang berkampung laman di Perak. Barangkali inilah orangnya, kalau benar saya sungguh gembira, khabarnya, orangnya serba boleh, handal dunia akhirat," biji mata perempuan separuh baya tertumpu ke arah datuk yang kelihatan serba tidak kena.

"Iya," angguk Harun Fadillah.

"Oh, syukur saya pada Allah "

"Sudahlah tu, pergi buatkan air dan siapkan makan tengahari untuk tetamu kita ini."

"Baik raja."

"Arwah ayah selalu menyuruh pembantu rumah dan pekerja di kedai memanggil saya sebagai Raja Harun Fadillah. Ayah selalu berbangga dengan keturunan rajanya yang menentang Inggeris di Tanah Melayu. Pada saya, gelaran raja sudah lama saya buang," mungkin Harun Fadillah merasakan sesuatu yang tidak kena, bila dipanggil raja oleh pembantu rumah dihadapan datuk.

"Aku tahu ayah kamu, dia cukup menjaga adat, tengok saja sampai sekarang kamu memanggil aku sebagai Memanda, kerana dia yang memaksa anak-anaknya supaya memanggil aku cara begitu."

Kata-kata yang terkeluar dari mulut datuk disambut dengan ketawa oleh Harun Fadillah bersama geleng kepala. Saya turut tersenyum.

SERAMPANG 12

MALAM itu, selesai sembahyang Isyak berjemaah, kami duduk di anjung rumah sambil melihat kerdipan bintangdan bulan didada langit kota raya Medau.

Dari arah istana terdengar ketukan gong dan gesekan biola dari anak-anak muda di halaman Istana Maimun. Angin malam membawa suara merdu ke gegendang telinga saya.

Sungguh merdu mereka mendendangkan irama Melayu Asli membawa lagu Pasir Roboh, Sayang Salmah, Seri Mersing, Serampang Dua Belas dan Damak.

Harun Fadillah memberitahu datuk yang isterinya sudah tiga minggu pulang ke kampung halaman di Sayong, dekat Kuala Kangsar. Ayah mentuanya bernama Shafie Wahab. Isterinya pulang kerana urusannya perkahwinan adik perempuan bongsunya.

"Bila dekat hari pernikahan kira-kira tiga minggu lagi saya pergilah ke Sayong."

"Bagus tu, siapa lagi pergi ke sana?" tanya datuk.

"Kakak saya yang tua dan kakak nombor dua ikut sama."

"Siang tadi Jamain bagi tahu aku, kakak sulung kamu kerja dengan konsul (Indonesia) di Pulau Pinang. Siapa namanya? Aku dah lupa. Dia tu anak kesayangan arwah bapa kamu," datuk renung muka Harun Fadillah.

"Nama sebenarnya, Dang Haryani, kami panggil dia Nonong," nada suara Harun Fadillah lembut sekali.

"Memang dia bekerja di Pulau Pinang."

“Sekarang dia bercuti, ada di sini."

"Ada di sini?" Datuk tegakkan badan.

"Iya, memanda."

"Tapi, sejak aku datang, aku tak nampak batang hidung."

"Dia pergi ke Tanjung Pura."

Bila mendengar perkataan 'Tanjung Pura," saya tersintak kerana nama Tanjung Pura tidak dapat dipisahkan dengan nama penyair besar Nusantara AMIR HAMZAH yang dilahirkan ditempat tersebut pada 28 Februari 1911.

Saya salah seorang daripada penggemarnya. Bait-bait sajak "Buah Rindu" bagaikan terpamir dalam kalbu.

Datuk dan Harun Fadillah masih bercerita tentang Nonong semasa kecil. Terbukti yang banyak tahu tentang Nonong si zaman kanak-kanak ialah datuk.

Sudah tentu dia lebih banyak bercakap dari Harun Fadillah. Dan saya berkhayal bersama alunan gesekan biola dan gendang yang tingkah meningkah dalam alunan irama Melayu asli, batin saya bagaikan terpanggil menyorot sepintas lalu tentang penyair besar itu yang mendapat pendidikan formal dalam Bahasa Belanda.

Memperolehi sarjana muda dari Sekolah Tinggi Hakim-Jakarta pada tahun 1931 dan pada tahun 1938, Amir Hamzah dinikahkan oleh Sultan Langkat dengan Puteri Sulungnya yang bernama Kamaliah.

Semasa zaman revolusi Amir Hamzah ditangkap dan dibunuh. Gugurlah penyair besar itu di Kuala Bergumut sebagai pahlawan nasional.

Alangkah beruntungnya, kalau saya berkesempatan mengunjungi tempat tersebut, fikir saya dalam hati.

"Kenapa dia bercuti ke Tanjung Pura?

BERCUTI

"KENAPA dia tidak bercuti di tempat-tempat menarik di Tanah Semenanjung?"

Suara datuk membantutkan khayalan saya tentang penyair agung. Perlahan-lahan saya gerakan lidah menolak lelangit.

Beberapa saat berikutnya, saya lemparkan pandangan ke halaman rumah menerusi pintu yang terbuka. Terasa angin malam yang bertiup masuk ke ruang rumah lalu menyentuh wajah saya. Mungkin juga wajah datuk dan Harun Fadillah.

"Dia ke rumah Khatijah kakak saya nombor dua. Dia menikah dengan orang Tanjung Pura, suaminya kerja sendiri," Harun Fadillah memberi penjelasan sambil mengosok pangkal dagu.

"Sudah ada anak?" Soal datuk sambil menyandarkan badan ke dinding.

Kaki kanannya dilunjurkan. Harun Fadillah kerutkan kening seperti ada sesuatu yang difikirkannya.

"Ada dua anak, seorang perempuan, seorang lelaki. Masing-masing berumur antara 10-11 tahun. Kakak sulung saya si Nonong cukup sayang dengan anak-anak saudaranya. Masa cutinya selalu dihabiskan dengan anak-anak saudaranya di Tanjung Pura, jarang dia berada di sini," terang Harun Fadillah.

Dari ruang dapur terdengar suara perempuan separuh baya batuk. Beberapa minit kemudian perempuan separuh baya itu diruang tamu.

"Makanan dah siap," katanya.

"Terima kasih kak, sekejap lagi kami makan."

"Kalau begitu, biarlah kakak balik dulu."

"Silakan," balas Harun Fadillah.

Dan perempuan separuh baya itu segera beredar.

Tanpa diminta, Hanin Fadillah menerangkan, sejak ayahnya meninggal dunia pembantu rumahnya tidak mahu tinggal dibilik yang disediakan. Sebaliknya dia lebih suka bemlang dari rumahnya yang kira-kira dua ratus ela dari rumahnya.

"Selalunya, dia datang selepas subuh dan balik ke rumahnya waktu begini," tutur Harun Fadillah.

Datuk anggukkan kepala, begitu juga dengan saya. Buat beberapa saat suasana dalam ruang tamu terasa sepi sekali. Masing-masing termenung dan menutup mulut.

"Maafkan aku Run."

Suara datuk memecahkan suasana dalam ruang tamu.

"Kenapa memanda?"

"Perkara yang mahu aku tanyakan ini, boleh menyinggung perasaan kamu? Soalnya boleh atau tidak aku bertanya," datuk menarik nafas dalam dan melepaskannya dengan perlahan-lahan. Saya kira hati datuk berdebar juga.

"Silakan."

Penuh keyakinan Harun Fadillah menghamburkan kata-kata. Tetapi, datuk kelihatan ragu-ragu untuk melafazkan kata-kata. Berkali-kali hujung jari kelingking kanannya mengaru-garu hujung telinga kanan. Dia bagaikan mencari sebuah keyakinan dan kekuatan dalam diri.

"Si Nonong tu, dah berumahtangga Run?"

"Belum Memanda," nada suara Harun Fadillah merendah.

"Kalau begitu, kakak sulung kamu tu dah agak berumur. Kenapalah dia berat jodoh sangat. Orangnya cantik, tak ada cacat celanya. Pelajaran juga tidak kurang, kalau tidak silap aku umurnya dah masuk angka empat. Apalah malangnya, anak angkat aku itu," Yang terbuku dikalbu datuk Iuahkan.

DILIPAT

KAKI yang dilunjurkan dilipat kembali. Seluruh muka saya menjadi sasaran biji mata datuk. Bila senyum terukir dibibir datuk, perasaan saya berdebar. Tidak tentu arah.

Macam ada sesuatu maksud tersembunyi disebalik senyuman datuk itu. Jangan-jangan orang tua ini membuat keputusan gila.

Agaknya, dia mahu menjodohkan aku dengan kakak si Harun. Siapalah mahu memperisterikan anak dara tua empat puluhan. Ramai lagi anak dara yang hampir sebaya aku boleh dicari.

Kalau tua setahun dua bolehlah juga. Ini jaraknya makan mata dua puluhan. Mana ada jalan. Sesungguhnya, bermacam-macam andaian muncul disanubari hasil daripada senyuman misteri yang dibuat oleh datuk.

"Berkawan memang ada tetapi, tidak bersungguh-sungguh. Kawan rapat pun tidak cuba masuk meminang," keluh Harun Fadillah.

"Agaknya si Nonong yang tak mahu menikah?"

"Saya tak terfikir yang kak Nonong, begitu Memanda."

"Pelik juga, agaknya belum jodoh," Datuk mententeramkan keresahan batinnya.

"Agaknya," ujar Harun Fadillah.

"Apa yang nyata, orang lelaki tidak mahu berkawan lama dengannya. Kawan-kawan lelakinya macam tidak berselera mahu menjadikan Kak Nonong sebagai ibu rumah. Macam ada sesuatu yang tidak kena pada kakak, susah hati saya memikirkan tentang diri kak Nonong."

"Pelik," keluh datuk.

Harun Fadillah menarik nafas. Jari-jemari tangan kanannya terus memicit pangkal kepala. Dan untuk kesekian kalinya datuk melunjur dan melipat kaki kanannya.

"Arwah ayah kamu tahu masalah ini, Run?"

Tiada jawapan yang datuk terima dari Harun Fadillah.

Datuk pun mengalihkan pandangan ke arah pintu rumah yang terdedah. Dan deru enjin kereta jelas kedengaran. Jam di dinding sudah menunjukkan ke angka sembilan.

"Kita makan dulu, kemudian baru kita sambung cerita," Harun Fadillah mengeluarkan cadangan. Hati kecil saya bersorak kegembiraan. Perut saya sudah terasa lapar.

"Mari."

Harun Fadillah segera bangun dan melangkah menuju ke ruang dengan diikuti oleh datuk. Saya disuruh oleh datuk merapatkan daun pintu serta menguncinya sekali.

Kemudian, saya pun turut serta ke ruang dapur untuk menjamah makan malam.

Bagi datuk, makan malamnya memadai dengan tujuh suap nasi, sedikit ikan dan sejemput sayur. Penutupnya, segelas air putih. Saya jangan kira, makan dengan sekenyang-kenyang.

Setelah selesai makan malam, kami kembali ke niang tamu menyambung semula perbualan. perbincangan yang terputus.

RUANG

SAYA merenung ke arah Harun Fadillah yang tersandar di sudut ruang tamu. Buah halkumnya nampak bergerak-gerak. Agaknya, dia menelan air liur.

Di tiga jari-jemari tangan kanannya menyentuh hujung dagu. Saya kira, dia sedang mencari kata-kata sesuai untuk pembuka mulut bagi menyambung kembali perbualan yang terputus.

Harun Fadillah seperti berada dalam suasana yang serba tidak kena. Macam ada sesuatu yang mahu dihamburkan kepada datuk. Tetapi, tidak dapat dilaksanakan dengan sebaiknya. Bagaikan ada sesuatu yang menghalangnya.

"Kenapa kamu nampak resah semacam saja Run, susah sangatkah kamu nak menjawab pertanyaan aku tadi?". Datuk tatap biji mata Harun Fadillah.

"Iya," Harun Fadillah mengaku.

"Kalau kamu fikirkan perkara itu baik, jawablah. Kalau buruk kamu lupakan saja," datuk memberikan jalan penyelesaian.

"Sebelum ayah meninggal dunia, memang dia berusaha mahu mencari memanda. Dua tiga kali dia datang ke Perak. Malangnya, dia tak dapat jumpa memanda," Harun Fadillah memulakan perbicaraan dengan teratur.

"Apa hajat arwah tu, Run."

"Ada sesuatu yang mahu disampaikan kepada memanda."

"Dia tak cerita kepada kamu perkara yang mahu disampaikan kepada aku," potong datuk dengan wajah serius.

Saya yang sejak tadi tunduk merenung lantai, segera angkat kepala lalu merenung ke arah mereka berdua.

"Ada memanda."

"Apa dia Run?" sepasang biji mata datuk terbeliak.

"Dia suruh saya cari memanda sampai dapat, kata arwah hanya memanda saja yang dapat menolong kak Nonong. Memanda tahu rahsia keluarga kami, sama ada buruk atau baik. Terutama tentang diri arwah emak yang dikatakan ada kaitan dengan nasib malang yang dideritai kak Nonong," Harun Fadillah berhenti bercakap.

"Itu saja pesan arwah ayah kamu Run? Suara datuk meninggi.

"Iya Memanda."

Harun Fadillah segera anggukkan kepala. Tindak-tanduknya ketika itu tidak ubah seperti orang bodoh.

Tamat Siri Bercakap Dengan Jin 205/284

BACA: SBDJ Siri 204: Tinggallah Duka Tinggallah Sayang
BACA: Siri Bercakap Dengan Jin (Koleksi Lengkap)

-Sentiasapanas.com

Kenapa Rasa Kesunyian Walaupun Dikelilingi Ramai Manusia?

Di sekeliling ada ramai manusia yang berjalan berkumpulan, ketawa dengan jenaka rakan. Ada pasangan berpegangan tangan, cuba sembunyi cinta di balik pipi yang kemerahan.

Kau berdiri tegak, berseorang. Selautan manusia, tiada satu pun yang dikenali. Tiada kenalan, apatah lagi rakan.

Kau pulang ke bilik sewa. Beg dicampak, baju dibuka, katil berkeriut menyambut hempasan tubuh yang berat dengan soalan, "Berjuta manusia, kenapa aku masih sunyi?"

Lampu pendafluor yang benderang hilang fungsi. Bilik menggelap. Empat dinding putih bagai bergerak dan menyempit.

Sepi datang dalam bentuk lembaga gelap, membuka mulut dan menelan kau masuk ke perut sunyi.

Kenapa aku selalu keseorangan?

Maafkan kata ganti nama yang tidak formal di atas. Ia sekadar sebuah gambaran tentang kesunyian yang ingin diteroka dalam tulisan ini.

Memahami sunyi tak semudah berkata-kata. Ia lebih rumit dan berdimensi daripada makna literal yang boleh dicari dalam kamus.

Kesunyian perlu difahami mengikut keadaan. Untuk menghapuskan kesunyian juga sangat bergantung kepada keadaan seseorang.

Robert S. Weiss – yang meletakkan ikatan sebagai inti penting fahamannya terhadap kesunyian – menerangkan bahawa kesunyian terkait rapat dengan kelemahan atau rasa benci diri (self-pity).

Mengambil fahaman itu, kita sedar bahawa kesunyian boleh disingkir dengan menjadi lebih yakin diri, bergaul dan memenuhi keperluan hubungan manusiawi (seperti bercinta, berkawan dan berkeluarga).

Namun, ia tidak semudah itu. Rasa benci diri juga sangat rumit dan tidak boleh diubat dengan idea ringkas menambah baik hubungan sosial.

Mungkin, langkah awal yang perlu diambil untuk kita memanjat keluar dari perut sunyi adalah dengan memahami kesunyian itu sendiri.

Apa maksud hidup penuh makna?

Campaign to End Loneliness menyenaraikan enam jenis kesunyian, iaitu:

• Kesunyian emosi: ketiadaan hubungan emosi (cinta, sayang, kasih) yang bermakna.
• Kesunyian sosial: ketiadaan hubungan sosial (kawan, kenalan) yang berkualiti.
• Kesunyian kewujudan: rasa terasing daripada orang lain dan dunia keseluruhannya.
• Kesunyian sementara: rasa sunyi yang datang dan pergi.
• Kesunyian situasi: kesunyian yang berlaku pada waktu tertentu, seperti perayaan atau hujung minggu.
• Kesunyian kronik: rasa sunyi pada sepanjang atau hampir sepanjang masa.

Yang paling kerap berlaku ialah kesunyian emosi, kesunyian sosial dan kesunyian kewujudan.

Kesunyian emosi mudah dirasai apabila keperluan emosi tidak dipenuhi dengan ikatan intim yang bermakna, seperti dari seorang kekasih, suami/isteri, kawan atau keluarga.

Manusia memerlukan keintiman – keterhubungan dengan makhluk lain pada tahap peribadi, dekat dan mendalam. Ia terkandung dalam diri sejak kita mula kenal rasa sayang.

Namun, keintiman tidak terhad pada perasaan kasih pada pasangan. Ada orang boleh dapat keintiman dalam hubungan yang platonik dan kekeluargaan.

Berbeza dengan kesunyian sosial, ia berkaitan kuantiti dan kualiti rangkaian sosial seperti persahabatan.

Seberapa banyak masa kita dalam sehari boleh diisi dengan bual santai bersama kawan dan bagaimana memuaskan masa itu diisi.

Berada di sekeliling khalayak yang ramai juga tidak boleh membuang kesunyian sosial. Ia tentang apa yang ada dalam kepala, bukan luar.

Kesunyian kewujudan lebih mendalam dan melibatkan fikiran. Ia boleh tiba-tiba datang apabila realiti-realiti gelap dunia datang singgah.

Tentang dunia yang kosong dan sedih. Tentang kerinduan yang tak dapat dielak. Tentang kenyataan bahawa satu hari nanti, jasad kita akan menjadi makanan ulat dalam tanah.

Kita mempersoal tujuan kewujudan dan merasakan diri terpisah dari komuniti, masyarakat dan setiap individu dalam dunia.

Serah, usah resah

Walaupun kesunyian tidak dianggap sebagai penyakit mental, ia berkait rapat dengan keadaan mental seperti kemurungan. Sunyi boleh membawa murung dan begitu juga sebaliknya.

Kemurungan paling nyata adalah apabila kita fikir yang kesunyian akan jadi teman tetap – ia tidak boleh disingkir dan dihapus. Sedangkan sebenarnya, ia boleh diusahakan.

Langkah pertama, usaha cari harapan dalam hidup. Ia ada pada manusia, alam atau Tuhan.

Cari ruang kosong dalam dada dan bentuk apa yang paling sesuai untuk mengisinya. Kuncinya, kita bersangka baik pada takdir. Beri peluang pada harapan.

Kedua, putuskan kebergantungan pada orang lain untuk rasa gembira dan cukup. Jangan terlalu peduli pada kata-kata orang.

Kalau anda boleh rasa puas dan cukup dengan menari dalam acara muzik, menarilah sepuasnya tanpa peduli pada jelingan orang di sekeliling.

Kalau anda rasa suka pada seseorang, walau mungkin pelik di mata orang, mungkin sebab jurang umur (tapi ini tak terpakai untuk kes pedofil, tolong), luahkan perasaan pada si dia. Kalau dia tolak pun, anda telah buat sesuatu untuk kegembiraan diri. Itu sudah cukup untuk menolak sunyi.

Kalau anda rasa berseorangan ke pawagam atau pusat karaoke itu menggembirakan, lakukanlah tanpa rasa bersalah pada kelaziman masyarakat. Jangan biar stereotaip mengikat.

Ketiga – ini mungkin yang paling penting – terima kesunyian sebagai teman yang kadang kala datang menyapa.

Akan ada masa kita berasa sunyi sebab ia normal. Kadang-kadang rindu datang menjenguk, tak apa. Ada masa sedih menegur, biarkanlah.

Raikan kerumitan kita sebagai manusia yang dikurnia emosi dan perasaan. Ada waktu emosinya gelap dan berkecamuk tapi hidup akan selalu menerbitkan cahaya.

Dakap sunyi dan raikannya. Jangan bimbang, perasaan itu hanya sebentar.

Benda dengan bulu pelepah

Pagi itu cerah dan segar. Bau rumput berselang tar hangat buat sesi jalan cergas kau bertenaga. Sudah dua kilometer ditempuh, tinggal separuh jalan lagi untuk sampai ke rumah.

Kau mandi dengan fikiran terang. Sebentar lagi kemeja kuning pemberian rakan akan menyarung tubuh wangi. Di pejabat nanti, akan ada sekumpulan manusia yang menyambut kau hadir dengan senyum dan ketawa gembira.

Sebelum melangkah keluar bilik, kau tenung empat dinding yang kini lapang. Pada sunyi yang datang bersapa, kau ucap selamat.

Harapan sebuah hal yang baik, mungkin terbaik, dan hal baik tak pernah mati.

Harapan ialah benda dengan bulu pelepah, yang merehatkan jiwa dan menyanyikan lagu tanpa kata, tak berhenti sampai bila-bila.

Semoga memberi manfaat.

-Sentiasapanas.com

SBDJ Siri 204: Tinggallah Duka Tinggallah Sayang

Selepas pernikahan (Mia-Andi) saya dan datuk cuma mampu bertahan selama seminggu saja di kampung halaman Mia. Datuk pun segera mengatur persiapan untuk pulang ke tanah semenanjung. Abang Mia, lebih awal dari kami.

Tiga hari setelah perkahwinan Mia, dia (abang Mia) pun berangkat ke Jakarta-Singapura-Tokyo kerana urusan perniagaannya. Dia juga berjanji mahu berjumpa datuk di Pulau Pinang. Tarikh, tempat dan waktu akan ditentukan kemudian.

Cara mana dia mahu menghubungi datuk yang sentiasa berkelana dari satu tempat ke satu tempat, tidak pula saya ketahui.

Pada hemat saya, datuk akan pulang ke tanah air ikut jalan datang. Ternyata perkiraan saya tidak tepat, datuk memilih jalan pulang ikut pesisir pantai menghala ke utara yang bermula dari Kuala Tungkal dengan melalui beberapa buah pelabuhan hingga sampai ke Belawan.

Datuk merancang singgah di Medan-Deli sehari dua. Kemudian baru menyeberangi Selat Melaka dengan bot dagang dan turun di Batu Uban, Pulau Pinang.

Bila Haji Basilam mengunjungi kami di rumah penginapan, perkara itu segera disampaikan oleh datuk kepadanya.

"Pelik, kamu memang manusia pelik. Suka mencari jalan susah. Kenapa tak balik ikut jalan datang? Bukankah itu lebih mudah dan cepat pula sampai. Kenapa mesti menyusuri pantai sampai ke Deli," itu komen Haji Basilam.

"Aku nak mencari kawan lama yang menetap di Kawasan Istana Deli," jawab datuk.

"Oh, begitu, ada hubungan keluarga dengan kamu?"

"Tak ada, cuma kawan baik saja."

"Kamu memang setia dengan kawan," Haji Basilam senyum sambil menepuk bahu datuk. Mereka ketawa.

"Kawan aku itu ada hubungan dengan kerabat di Raja Perak tapi, tak ada kuasa," kata datuk setelah ketawa mereka terhenti.

"Kenapa tak berkuasa pula? Agaknya, keturunan derhaka."

"Bukan derhaka tetapi, menentang Inggeris lalu dipecat oleh orang Inggeris yang berkuasa di Perak, saudara maranya yang lain dilantik menjadi raja memerintah negeri."

"Itu bukan derhaka tetapi, pahlawan," kata Haji Basilam penuh semangat. Datuk mengangguk lemah.

"Setiap kali dia datang ke Perak menemui kaum keluarganya di sana, dia akan singgah ke rumah aku. Cara kebetulan pula isterinya itu adalah penari di Istana Deli."

"Bila kamu berdua nak bertolak ke sana," cungkil Haji Basilam.

"Dua hari lagi."

"Pengantin baru dah tahu ke belum yang kamu mahu meninggalkan tempat ini?"

Pertanyaan yang diajukan oleh Haji Basilam tidak dijawab oleh datuk. Dia termenung panjang sambil mengerutkan dahi. Macam, ada sesuatu yang bermain dalam kepala datuk.

"Saya fikir, tak payahlah beritahu mereka," mendadak saja datuk bersuara.

"Kenapa pula?" Pintas Haji Basilam.

"Rasanya, tak manis ganggu pengantin baru."

"Hissss..." sanggah Haji Basilam.

"Saya tak mahu kacau mereka haji."

"Biar aku yang beritahu, lagi pun Mia tu anak angkat aku. Biar dia tahu kalau awak tak bawa si Andi ke sini, besar kemungkinan dia belum dapat bertemu jodoh."

"Mengapa kesitu pula yang difikirkan. Bukankah jodoh pertemuan itu adalah ketentuan dan hal Allah. Kepada-Nya kita patut mengucapkan syukur. Saya adalah penyebabnya atas gerak Allah juga."

Dialog yang rancak berhenti seketika. Datuk renung lantai. Haji Basilam mengigit bibir. Agaknya, dia berfikir di mana lojiknya kata-kata yang diaturkan oleh datuk sebentar tadi.

"Memang saya tahu dan faham tentang hal itu. Tetapi, saya bercakap ni dari segi budi bahasa dan pekerti manusia. Setidak-tidaknya, mereka mesti menghormati awak kerana usia awak. Biar aku beritahu budak- budak tu," Haji Basilam segera bangun.

"Nanti dulu, haji," tahan datuk.

Haji Basilam tidak peduli dan dia terus melangkah meninggalkan saya dan datuk di rumah penginapan dalam keadaan termanggu-manggu. Saya tidak mahu campur dalam urusan tersebut.

Sesungguhnya, saya memang merestui tindakan Haji Basilam itu. Memang saya mengharapkan Haji Basilam memberitahu Andi dan Mia tentang tarikh keberangkatan kami.

Cuma dengan demikian saja yang berpeluang melihat wajah Mia-Andi untuk kali terakhir. Terima kasih Haji Basilam atas tindakan kamu itu, bisik batin saya dalam senyum panjang sambil melihat matahari petang yang kian mengecil dipuncak bukit.

Datuk bangun dan berubah tempat, kesempatan itu saya gunakan untuk melihat ke arah Haji Basilam yang sedang melangkah menuju ke rumah Mia.

Saya berdoa, saranan yang bakal diluahkan oleh Haji Basilam dapat diterima oleh Mia-Andio dengan hati terbuka. Kemudian, mereka bertindak menemui saya dan datuk.

KERETA HITAM

DUA hari kemudian, kira-kira pukul tujuh pagi. Sebuah kereta jenis Ford berwarna hitam berhenti di halaman rumah penginapan kami (saya dan datuk). Dengan senyum ramah, Haji Basilam keluar dari perut kereta. Saya dan datuk tercenggang.

Beberapa minit berikutnya, Andi Kamarool dan Mia sampai di kaki tangga rumah. Semuanya bagaikan disusun dan diatur.

"Kereta untuk siapa Haji?" Tanya datuk.

"Untuk awak berdualah."

"Untuk kami!" Datuk segera mengedutkan kening dan dahi.

"Kenapa awak terkejut," soal Haji Basilam.

"Saya tak ada masalah kereta sewa," nada suara datuk mula meninggi. Dia melangkah dengan berhati-hati menuruni anak tangga.

"Mia yang menyuruh saya mencarinya," jelas Haji Basilam sebaik saja datuk duduk di anak tangga paling bawah sekali.

"Memang benar cakapnya, saya yang menyuruh Haji Basilam mencari kereta sewa," sahut Mia.

Saya lihat Andi Kamarool yang berdiri tidak jauh dari Mia segera anggukkan kepala. Datuk menarik nafas. Si pemandu kereta Ford yang merasa jemu berada dalam perut kereta segera keluar.

"Bukan apa-apa, memudahkan perjalanan supaya cepat sampai dan jimatkan masa serta tidak penat. Bila cepat sampai ke Kuala Tungkal, senanglah pula membuat urusan perjalanan selanjutnya. Sama ada mahu ikut jalan darat atau jalan laut," lanjut Mia dengan sepasang matanya tetuju ke wajah saya. Dada saya terus berdebar.

"Kalau begitu, terima kasihlah kerana menolong saya dan Tamar, dengan apa mahu saya balas budi baik Mia. Mudah-mudahan Allah memberkati hidup kamu berdua, murah rezeki, sihat walafiat dan bertambah keimanan padaNya," nada suara datuk penuh terharu.

"Eh..." Mia tidak meneruskan kata-kata selanjutnya. Dari sinar matanya, saya dapat membaca kepuasan perasaan yang amat sangat.

Kerana semua barang-barang untuk perjalanan sudah siap sedia, tanpa membuang masa datuk dan saya segera masuk ke perut kereta.

"Selamat jalan Tamar."

Andi Kamarool hulurkan tangan. Saya genggam penuh erat sambil sepasang mata kami berlaga. Saya dapat merasakan tangan Andi Kamarool menggeletar. Wajahnya nampak pilu. Memang, ada genangan air jernih di kelopak matanya.

"Semoga kamu bahagia Andi," suara saya tertahan-tahan.

"Terima kasih Tamar, semoga persahabatan kita terus berkekalan," tambah Andi Kamarool dan secara mengejut dia terus menangis tersedu.

Pemandu kereta, Haji Basilam dan datuk tidak memberikan sebarang komentar dengan apa yang kami lakukan. Barangkali, mereka juga terharu.

Tetapi, saya dapat mengawal perasaan dan masih mampu tersenyum sedangkan gelora hati saya hanya Allah saja yang mengetahui.

Perlahan-lahan saya alihkan renungan dari wajah Andi Kamarool ke wajah Mia yang berdiri di sisi Andi Kamarool. Mukanya nampak merah dan anak mata hitamnya merenung redup ke arah saya. Sepasang kelopak bibirnya seakan-akan bergerak.

Malangnya, tidak ada sepatah perkataan yang terucap daripada kelopak bibimya. Andi Kamarool tunduk merenung kami.

LEMBUT

MATAHARI pagi terus memancur lembut, kicau burung jelas kedengaran seolah-olah melahirkan rasa simpati dengan apa yang kami alami.

"Tamar."

"Iya Mia," sahut saya.

"Ku ucapkan selamat jalan Tamar," ujar Mia lembut.

"Semoga Allah melindungi perjalanan kamu dan datuk. Aku mendoakan kebahagiaan hidup kamu Tamar."

Dada saya terasa sebak. Dengan serta merta saya alihkan renungan ke arah kaki tangga rumah. Macam-macam yang menggoncang batin, ada rasa marah dan geram. Ada saatnya timbul rasa hampa dan hiba yang memanjang.

"Tamar, renunglah muka aku."

Dada saya terasa sebak.

"Tamar, renunglah muka aku," lanjut Mia dalam nada suara yang tersangkut-sangkut.

Perlahan-lahan saya menarik dan melepaskan nafas Mia masih berusaha untuk meneruskan kata-kata dalam rasa sebak dan hiba. Sesungguhnya, saya bagaikan tidak mampu untuk mengangkat kepala merenung wajah Mia. Hiba benar rasa hati.

"Semoga Allah akan memberkati doa kamu untuk saya dan datuk Mia. Aku memang mengharapkan doa aku diperkenankan oleh Allah, semoga kamu berdua hidup bahagia, sampai anak cucu. Hanya tanah saja yang memisahkan kamu berdua," saya paksa hati dan perasaan untuk berkata kata dalam rasa sebak yang memanjang. Setiap patah kata yang terhambur dari mulut tersekat-sekat.

"Terima kasih dan..." suara Mia mati di situ.

Dan beberapa saat berikutnya, terdengar isak tangis dan sedu sedan dari Mia. Perlahan-lahan kepalanya dijatuhkan ke atas bahu kiri Andi Kamarool terlintuk manja di situ. Penuh mesra telapak tangan kiri Andi Kamarool mengosok-gosok belakang Mia.

Ada sesuatu yang diucapkan oleh Andi Kamarool ke cuping telinga Mia. Dengan serta merta rasa cemburu, geram membuak-buak dikalbu saya. Hilang rasa geram, cemburu dan marah. Timbul rasa yang amat mengharukan dalam kalbu. Tanpa dapat ditahan-tahan air mata terus melilih dicerun-cerun pipi saya.

Dengan sisa-sisa kekuatan yang masih ada. Saya berusaha mengumpul kata-kata untuk dihamburkan kepada Mia.

"Ahh...!" datuk mendengus.

Semua rangkaian kata yang tersusun hilang dari sanubari saya, akibat dengusan datuk yang tidak saya duga sama sekali.

"Apa lagi, Tamar?"

Datuk segera menoleh ke arah saya bersama dengan sinar mata yang tajam.

"Jalan, jangan dilayan karenah budak-budak," kata datuk sambil menyandarkan badannya.

"Saya mahu cepat sampai ke Kuala Tungkal," sambungnya kepada pemandu.

Enjin kereta pun dihidupkan, bila minyak ditekan dan gear satu dimasukkan, kereta pun bergerak perlahan-lahan meninggalkan Haji Basilam, Mia dan Andi Kamarool di halaman rumah.

Sebelum kereta memasuki jalan besar, saya toleh ke arah halaman rumah penginapan, mereka masih melambai-lambaikan ke arah kami.

RESAH

SEPANJANG perjalanan, hati saya resah selalu. Detik manis yang dilalui datang dalam kepala yang bagaikan putaran filem. Mungkinkah ada gadis secantik Mia akan datang dalam hidup saya? Timbul pertanyaan dalam diri.

"Sudah berapa lama kamu membawa kereta?" suara datuk memecahkan suasana sepi dalam kereta.

"Lebih dari sepuluh tahun."

"Selalu bawa penumpang keluar kawasan?"

"Jarang, kecuali orang yang saya kenali, saya ada kerja tetap."

"Kerja apa?" Datuk merenung muka pemandu.

"Berladang."

"Memandu kereta ni kerja sambilan."

"lya," angguk pemandu bas.

"Buat amal jariah. Bagus tu, satu kerja yang baik," komen datuk lagi. Pemandu kereta tersenyum panjang.

Kereta terus meluncur laju melintasi hutan dan gunung ganang. Ada ketikanya melalui kawasan perumahan dan sawah yang saujana mata memandang. Lamunan tanpa hujung terus berpesta dalam tempurung kepala.

Sepasang bibir datuk nampak bergerak-gerak, saya pasti dia sedang membaca kalimah-kalimah suci memuji keindahan alam ciptaan Allah Yang Maha Besar.

"Siapa nama kamu?" datuk bertanya disaat pemandu memutar stereng melalui selekoh tajam sebelah kanan.

"Ahmad Nazar tetapi, kawan-kawan memanggil saya Lebai Ayi."

"Humm..." datuk anggukkan kepala.

"Suami Mia tu mesti orang handal, pak.." susul pemandu kereta.

Datuk kelihatan seperti tersentak. Muka si pemandu direnung sejenak. Temyata pemandu yang berambut agak keriting dan mula beruban kurang senang dan tindak-tanduk datuk itu.

"Kenapa kamu kata macam tu."

"Hai, semua orang tahu yang dia tu keturunan manusia harimau," si pemandu bersuara sambil merenung keluar melihat pepokok dan bukit-bukau di kiri kanan jalan. Datuk melagakan gigi atas dengan gigi bawah berkali-kali.

"Lagi apa yang kamu tahu tentang dia lebai?" datuk bertambah ghairah mencungkil rahsia.

"Saya tahu tentang asal-asulnya, hanya lelaki yang cukup tinggi ilmu keduniaan dan akhirat saja yang boleh menaklukinya."

"Begitu," celah datuk.

"Tetapi, dia baik hati dan pemurah. Dia selalu menyewa kereta saya bila dia ke mana-mana, sebahagian daripada penduduk kampung mengharapkan kemurahan hatinya."

"Saya mahu mendengar yang baik-baik darinya. Saya tak mahu bercakap tentang dia dan suaminya, itu urusan mereka." Cukup tegas datuk bersuara.

"Maafkan saya, berangkali pak ada hubungan keluarga dengannya. Maafkan saya," nada suara pemandu penuh kesal dan kehampaan. Datuk tidak memberikan kata putus, sama ada mahu menerima permintaan maaf atau menolaknya.

"Maafkan saya," ulangnya lagi.

Macam tadi juga, datuk terus membisu. Matanya merenung ke hadapan.

Perjalanan selanjutnya, tidak dibungai dengan perbualan di antara datuk dengan Ahmad Nazar. Masing-masing membisu. Perkara itu berpanjangan hingga sampai ke Kuala Tungkal.

"Terima kasih atas kerjasama awak, maafkan saya," Telapak tangan datuk dan Ahmad Nazar segera bercantum. Jari-jemari mereka berpaut erat. Mereka berpeluk sambil melagakan pipi kiri dan kanan.

"Saya pun begitu, saya tidak terniat jahat bila bercakap tentang Mia," tersangkut-sangkut suara Ahmad Nazar.

"Saya tidak marah, saya tidak tersinggung," balas datuk.

"Mahu ke Deli, ikut laut?" soal Ahmad Nazar.

"Iya," jawab datuk.

"Selamat jalan."

"Terima kasih."

Saya dan datuk segera menuju ke pelabuhan. Cuma satu jam setengah saja kami berada di Kuala Tungkal sebelum menaiki kapal barang menuju ke Belawan.

Perjalanan yang jauh itu tidak menjemukan kerana kapal yang kami tumpangi singgah di beberapa buah pelabuhan yang kebanyakkan penghuninya cukup ramah dan baik hati.

SELESA

ANTARA pelabuhan yang disinggahi ialah Tembilahan, Dumai, Labuhan Bilik, Tanjung Balai dan akhirnya, sampai ke Belawan. Kerana kapal sering saja singgah memunggah dan mengambil barang termasuk juga penumpang, perjalanan mengambil masa hampir dua minggu untuk sampai ke Belawan.

Sesungguhnya perjalanan dengan kapal dagang menyusuri persisiran pantai banyak memberi pelajaran dan pengalaman baru pada saya.

Dua minggu berada dalam kapal dagang saya sempat mengenali berbagai-bagai etnik bangsa Indonesia yang bercakap dalam berbagai-bagai loghat.

Setiap penumpang merasa terkejut, bila mengetahui saya dan datuk dari Tanah Semenanjung, mereka tetap memperlihatkan rasa hormat dan ramah dan tetap mengatakan, orang Tanah Semenanjung, Tanah Jawa dan Sumatera tetap serumpun bangsa yang dipisahkan oleh Laut Selat Mflaka. Dari segi kepercayaan, adat resam dan budaya hampir serupa.

Sampai di pelabuhan Belawan hari Selasa, jam sebelas pagi ketika hujan turun rintik-rintik. Datuk menyewa sebuah kereta (teksi sapu) menuju ke sebuah kawasan perumahan yang letaknya tidak jauh dari kawasan istana bekas kesultanan Deli.

Tamat Siri Bercakap Dengan Jin 204/284

BACA: SBDJ Siri 203: Harimau Menangis
BACA: Siri Bercakap Dengan Jin (Koleksi Lengkap)

-Sentiasapanas.com

Apa Itu Kill Switch Dan Cara Menggunakannya Untuk Melindungi Wang Anda

Kill Switch ialah ciri keselamatan bank-bank di Malaysia sebagai satu langkah keselamatan untuk melindungi pelanggan mereka daripada pelbagai ancaman siber dan penipuan dalam talian, bagi melindungi wang anda daripada penipuan dalam talian dan bagi meningkatkan tahap keselamatan perbankan dalam talian pengguna.

Mudah kata, Kill Switch merujuk kepada ciri keselamatan yang digunakan untuk menghentikan atau mematikan perkhidmatan atau sistem secara serta-merta apabila terdapat ancaman keselamatan atau pelanggaran data, dengan menyekat transaksi tidak sah kerana penipu tidak lagi boleh mengakses kad pelanggan.

Ini penting untuk melindungi maklumat sensitif daripada diakses oleh scammer dan mengelakkan masalah lebih besar akibat serangan siber. Kill switch memastikan bahawa perkhidmatan atau sistem boleh dihentikan segera, mengurangkan risiko dan melindungi integriti data.

Ciri Kill Switch ini akan memberikan pelanggan kawalan segera terhadap akaun sendiri, membolehkan mereka bertindak dengan cepat apabila mengesyaki aktiviti yang mencurigakan atau akses yang tidak dibenarkan.

Kill switch berfungsi sebagai mekanisme pertahanan terakhir yang boleh menghentikan transaksi tidak sah, menghalang akses yang tidak diingini dan mengawal kerugian kewangan dengan serta-merta. Ia juga untuk meningkatkan keyakinan pelanggan terhadap perkhidmatan perbankan digital, menunjukkan komitmen bank terhadap keselamatan aset pelanggan.

Penggunaan Kill Switch Oleh Bank-bank di Malaysia

Di Malaysia, penggunaan kill switch digunakan dalam sistem perbankan dan kewangan untuk melindungi aset kewangan dan data pelanggan.

Institusi kewangan di Malaysia telah mula mengintegrasikan kill switch ke dalam sistem mereka untuk bertindak balas dengan cepat terhadap ancaman siber.

Berikut adalah contoh penggunaan kill switch oleh bank-bank di Malaysia:

Maybank, Maybank2u dan MAE

Maybank telah memperkenalkan ciri “Kill Switch” pada platform dalam talian mereka, termasuk Maybank2u dan aplikasi MAE. Ciri ini merupakan langkah keselamatan untuk melindungi pelanggan daripada scam atau penipuan dalam talian.

Dengan menggunakan ciri ini, pelanggan dapat mematikan akses akaun mereka dengan serta-merta jika mengesyaki berlakunya scam online, penipuan atau pelanggaran keselamatan.

Apabila diaktifkan, “Kill Switch” akan menyahaktifkan akses ke akaun Maybank2u.

Walau bagaimanapun, pelanggan masih boleh menggunakan kad debit atau kredit mereka untuk pengeluaran tunai di ATM.

Untuk mengaktifkan semula akses ke akaun dalam talian mereka, pelanggan perlu menghubungi Khidmat Pelanggan Kumpulan Maybank (MGCC) atau di mana-mana cawangan Maybank.

Bank Islam, GO dan GO Biz

Bank Islam Malaysia Bhd (BIMB) telah memperkenalkan ciri “kill switch” untuk meningkatkan perlindungan pelanggan daripada penipuan dalam talian.

Ciri keselamatan ini membolehkan pelanggan mengambil dua tindakan utama:

• Mematikan akses ke perkhidmatan perbankan internet mereka, termasuk aplikasi GO dan GO Biz.
• Menghentikan semua transaksi keluar daripada kad Debit-i Bank Islam mereka.

Sebagai langkah keselamatan tambahan, pelanggan boleh menetapkan “cooling-off period” selama 12 jam untuk permohonan baru atau permintaan perubahan.

Bank Islam juga telah memperkenalkan sistem pengesahan berasaskan aplikasi, GO Secure, untuk kelulusan transaksi penting seperti pemindahan dana dan perubahan maklumat peribadi.

Public Bank, PBe, PB Engage dan MyPB

Public Bank telah memperkenalkan ciri “kill switch” sebagai langkah keselamatan untuk melindungi pelanggan daripada penipuan dalam talian melalui PBe, aplikasi PB Engage dan MyPB.

Kill Switch Public Bank ini mempunyai dua fungsi utama:

• Membolehkan pelanggan menyahaktifkan akses mereka kepada perbankan internet PBe dan aplikasi PB engage apabila mengesan aktiviti mencurigakan.
• Mengimplementasikan tempoh bertenang selama 12 jam bagi transaksi yang dianggap luar biasa, memberi masa untuk menilai dan memastikan keselamatan transaksi tersebut.

Sekiranya ciri “kill switch” diaktifkan, pelanggan perlu mengambil langkah tambahan untuk mendapatkan semula akses.

Mereka boleh mengaktifkan semula akaun mereka melalui dua cara iaitu mengunjungi cawangan bank secara fizikal atau menghubungi unit pengurusan kes bank.

CIMB, CIMB Clicks dan CIMB OCTO

CIMB Bank telah memperkenalkan ciri keselamatan baru yang dinamakan “Lock Clicks ID”, yang berfungsi sebagai “kill switch” untuk perbankan dalam talian.

Ciri inovatif ini membolehkan pelanggan membekukan akaun mereka dengan segera melalui aplikasi CIMB Clicks atau CIMB OCTO apabila mengesan sebarang aktiviti yang mencurigakan atau jika mereka mengesyaki akaun mereka telah dikompromi.

Apabila “Lock Clicks ID” diaktifkan, ia akan mengambil dua tindakan serta-merta: pertama, pengguna akan dikeluarkan secara automatik dari aplikasi tersebut; kedua, semua transaksi baru akan dihentikan.

Langkah keselamatan ini memberikan lapisan perlindungan tambahan kepada pelanggan.

Untuk membuka kunci akaun semula, pelanggan perlu menghubungi pusat hubungan CIMB untuk menjalani proses pengesahan tambahan, memastikan hanya pemilik akaun yang sah boleh mendapatkan semula akses.

Agrobank dan AGRONet

Agrobank Malaysia telah memperkenalkan ciri keselamatan “Kill Switch” sebagai langkah proaktif untuk melindungi pelanggan daripada penipuan dalam talian.

Ciri ini memberikan pelanggan kawalan segera terhadap akses akaun mereka, membolehkan mereka menyahaktifkan akses AGRONet secara sementara apabila mengesyaki telah menjadi mangsa penipuan.

Apabila “Kill Switch” diaktifkan, ia mengambil dua tindakan utama iaitu pelanggan akan dikeluarkan serta-merta dari semua sesi yang sedang aktif; dan sistem akan menghalang sebarang percubaan log masuk selanjutnya.

Langkah-langkah ini bertujuan untuk melindungi akaun pelanggan daripada akses tidak sah.

Untuk membuka semula akses ke akaun mereka, pelanggan mempunyai dua pilihan: mereka boleh menghubungi Pusat Perhubungan Agrobank atau melawat mana-mana cawangan Agrobank untuk proses pengesahan dan pengaktifan semula yang selamat.

AmBank dan AmOnline

AmBank menawarkan ciri keselamatan yang dikenali sebagai “Deactivate AmOnline” melalui platform perbankan dalam talian AmOnline.

Ciri ini memberikan pelanggan kawalan segera terhadap keselamatan akaun mereka, membolehkan mereka menyahaktifkan akaun perbankan dalam talian dengan serta-merta apabila mengesyaki aktiviti mencurigakan atau akses yang tidak sah.

Proses pengaktifan ciri ini direka untuk memudahkan penggunaan. Pelanggan hanya perlu klik butang “Deactivate AmOnline” yang tersedia melalui aplikasi atau laman web AmOnline.

Sebaik sahaja diaktifkan, sistem akan menggantung sementara akaun tersebut, menghalang sebarang akses yang tidak dibenarkan dan memberikan lapisan perlindungan tambahan kepada aset kewangan pelanggan.

APA KEBAIKAN DAN KEBURUKAN KILL SWITCH?

Ada pelbagai kebaikan dan keburukan kill switch dalam konteks keselamatan siber dan perbankan digital yang perlu dipertimbangkan. Antara kebaikan dan keburukan kill switch ada seperti berikut:

Kebaikan Kill Switch

Dari segi kebaikan, kill switch menawarkan perlindungan segera yang membolehkan pengguna atau sistem bertindak dengan cepat apabila mengesan ancaman, sekali gus mengurangkan risiko kerugian kewangan atau kebocoran data.

Ia juga memberi pengguna kawalan lebih besar terhadap keselamatan akaun pengguna, meningkatkan rasa tanggungjawab terhadap keselamatan digital.

Dengan menghentikan akses atau aktiviti dengan segera, kill switch boleh mengurangkan kesan serangan siber atau aktiviti penipuan.

Kewujudan ciri ini juga boleh bertindak sebagai pencegah, menghalang penyerang kerana mereka sedar sistem boleh dimatikan dengan cepat.

Keburukan Kill Switch

Walau bagaimanapun, kill switch juga mempunyai beberapa keburukan dan kelemahan di mana ada risiko penggunaan tidak sengaja di mana pengguna mungkin mengaktifkan kill switch secara tidak sengaja, menyebabkan gangguan yang tidak perlu kepada perkhidmatan.

Proses untuk mengaktifkan semula sistem selepas kill switch digunakan mungkin rumit dan memakan masa, yang boleh menyebabkan ketidakselesaan kepada pengguna.

Terdapat juga potensi eksploitasi di mana penyerang mungkin cuba menggunakan ciri kill switch untuk melancarkan serangan penafian perkhidmatan.

Dalam kes kecemasan, pengguna mungkin kehilangan akses kepada sumber kewangan penting jika kill switch diaktifkan.

Penggunaan meluas kill switch boleh membebani pusat panggilan dan cawangan bank dengan permintaan pengaktifan semula.

Walaupun terdapat beberapa keburukan, kelebihan kill switch melebihi kelemahannya dalam melindungi pengguna dan institusi kewangan daripada ancaman siber yang semakin canggih.

Semoga memberi manfaat.

-Sentiasapanas.com

Siapa Pengasas Kerja 5 Hari Seminggu?

"Siapa yang tentukan cuti hujung minggu hanya dua hari? Kenapa hari bekerja perlu dilalui selama lima hari?" Saya yakin, anda juga tertanya-tanya tentang perkara ini.

Tidak dinafikan kita semua sangat sukakan cuti hujung minggu kerana dapat berehat daripada kehidupan bekerja yang melelahkan.

Tetapi, sekiranya kita mempunyai kurang daripada lima hari bekerja timbul pula isu lain. Bayangkan, berapa banyak gaji yang diperoleh jika kita hanya kerja selama tiga hari seminggu?

Konsep lima hari bekerja, dua hari cuti ini juga sudah diamalkan selama hampir 100 tahun.

Bagi menjawab soalan siapa yang menentukan konsep ini, kita imbas kembali apa yang tercatat dalam sejarah.

Revolusi Perindustrian

Konsep cuti dua hari pada hujung minggu mula wujud pada awal abad ke-19 selepas Revolusi Perindustrian berlaku. Ketika itu, kilang besar yang mengeluarkan barangan pengguna mula dibangunkan, mengubah ekonomi pertanian tradisional menjadi perindustrian.

Apabila petani tradisional mula bekerja di kilang, ramai yang tidak suka bekerja pada waktu yang ditetapkan. Ini kerana mereka sudah biasa menyusun jadual sendiri di ladang.

Tambahan itu, pemilik kilang juga memaksa mereka bekerja tujuh hari seminggu. Perkara ini menambah kemarahan dalam kalangan petani dan pekerja kilang lain.

Mereka mula merungut dan meminta cuti bagi meluangkan masa bersama keluarga. Aduan ini akhirnya berkembang menjadi mogok buruh yang berlaku di seluruh Amerika Syarikat.

Dalam tempoh mogok itu, ketegangan antara penguat kuasa undang-undang dan buruh yang menunjuk perasaan menyebabkan ramai yang cedera dan kehilangan nyawa.

Perjuangan itu bagaimanapun berbaloi buat para pekerja kerana waktu kerja yang lebih berperikemanusiaan mula dilaksanakan.

Konsep cuti hujung minggu juga didorong amalan beragama para pekerja. Majoriti pekerja yang beragama Kristian menuntut cuti pada hari suci agama mereka, iaitu hari Ahad.

Kejayaan pekerja Kristian menuntut cuti pada hari Ahad membuatkan pekerja beragama Yahudi – yang juga tidak kurang ramainya di Amerika Syarikat – pula menuntut cuti pada hari suci agama mereka, iaitu Sabtu.

Tuntutan tersebut menyebabkan beberapa kilang menutup operasi pada kedua-dua hari Sabtu dan Ahad, demi mengelak konflik antara pekerja Kristian dengan Yahudi.

Henry Ford

Pemilik kilang Ford Motor Company yang terkemuka, Henry Ford memainkan peranan yang besar dalam penetapan waktu bekerja lima hari seminggu. Dia antara majikan terawal yang memberi pekerja kilangnya cuti hujung minggu dua hari pada awal abad ke-20.

Henry Ford mengumumkan waktu bekerja 40 jam, lima hari seminggu pada 1926, dengan cuti diberikan pada Sabtu dan Ahad setiap minggu.

Waktu bekerja baharu itu juga mengurangkan gaji pekerjanya kerana dia menggunakan sistem gaji harian. Kurang hari bekerja bermakna kurang gaji yang dibayar. Namun, ia sebuah kejayaan.

Walaupun mendapat tentangan pemilik kilang lain, Henry Ford membuktikan produktiviti syarikatnya tidak berubah, malah meningkat selepas cuti diberikan pada hujung minggu.

Tambahan lagi, dia juga ada agenda lain. Henry Ford meneruskan inisiatif tersebut kerana dia ingin menjual kereta yang dibuat kepada pekerjanya. Dia menyedari bahawa pekerjanya sendiri adalah antara pelanggan terbaiknya.

Jika ingin menjual lebih banyak kereta, dia memutuskan bahawa pekerjanya memerlukan cuti agar dapat memandu dan menikmati kereta yang dibuat.

Henry Ford juga didorong oleh keinginan untuk menarik dan mengekalkan pekerja mahir. Dia menyedari bahawa menawarkan keseimbangan antara kerja dengan kehidupan boleh menjadi senjata berkuasa untuk dia merekrut pekerja yang berbakat tinggi.

Dengan inisiatif itu, syarikat Ford Motor Company berjaya memintas pesaingnya dan tumbuh menjadi syarikat permotoran yang maju sehingga hari ini.

Keseimbangan kerja-kehidupan

Pelaksanaan sistem lima hari bekerja dalam seminggu antara revolusi besar dunia pekerjaan yang memihak kepada golongan pekerja.

Ia membolehkan pekerja berehat secukupnya untuk menikmati hidup dengan lebih seimbang, baik untuk bersama keluarga, berekreasi dan menikmati hobi mahupun menjalankan aktiviti agama.

Wawasan Henry Ford yang melihat waktu rehat sebagai cara untuk menambah produktiviti pekerja perlu dicontohi lebih ramai pemilik perniagaan.

Henry Ford membuktikan, mengerah keringat pekerja sampai kering bukan cara yang sihat untuk memajukan perniagaan.

Para pekerja ialah manusia dan manusia memerlukan waktu rehat serta rekreasi untuk berfungsi dengan baik.

Selepas 98 tahun, idea penuh revolusi Henry Ford terus terbukti benar dan relevan.

Semoga memberi manfaat.

-Sentiasapanas.com

Panduan Dan Cara Semak Keputusan STPM 23 Julai 2024

Majlis Peperiksaan Malaysia (MPM) dalam kenyataannya berkata, sebanyak 41,548 calon telah menduduki peperiksaan STPM pada tahun 2023 yang lalu di 657 buat pusat peperiksaan di seluruh negara.

Sebanyak 16,387 petugas peperiksaan telah dilantik bagi keseluruhan peperiksaan tersebut dan terdapat dua kaedah memeriksa keputusan yang boleh digunakan calon.

Dua kaedah tersebut adalah untuk calon sekolah kerajaan, bantuan kerajaan, swasta dan persendirian individu.

1. Khidmat pesanan ringkas (SMS)

Calon perlu menaip STPMNo Kad PengenalanAngka Giliran dan hantar ke 15888. Sistem itu akan diaktifkan mulai pukul 11 pagi 23 Julai 2024 sehingga pukul 12 tengah hari 30 Julai 2024.

2. Semakan dalam talian

Calon boleh melayari pautan http://stpm/mpm.edu.my/stpmK untuk mendapatkan slip keputusan mulai pukul 11.30 pagi 23 Julai 2024.

Lepasan STPM Harus Lebih Bijak Memilih Langkah Masa Depan

Calon yang berjaya dan memenuhi syarat kelayakan pasti mahu meneruskan pengajian ke peringkat lebih tinggi. Mereka memilih untuk mengikuti kursus yang mereka minati di pusat pengajian tinggi.

Ada yang bernasib baik mendapat apa yang dihajati. Ada yang berjaya mendapat tempat tetapi gagal mendapat pusat pengajian tinggi atau kursus yang diharapkan, sebaliknya diberi pilihan lain di luar bidang yang diminati. Tidak kurang pula yang gagal sama sekali.

Namun, 20 IPTA yang ada sekarang tidak dapat menampung ribuan lulusan SPM dan STPM. Jumlah yang layak berkali ganda daripada kekosongan yang ditawarkan sama ada untuk program ijazah pertama, diploma, atau asasi.

Itu pun nasib baik ada program matrikulasi Kementerian Pendidikan. Sebahagian yang diterima belajar di program matrikulasi akan membuka peluang kepada yang lain untuk bersaing kerusi dan tempat di IPTA yang lain.

Tetapi kini ada yang sudah menyedari bahawa selain berteras akademik semata-mata, kursus berteraskan vokasional dan kemahiran adalah alternatif yang boleh memberi jaminan masa depan.

Kerana itu, ramai kini yang lebih berminat menyambung pelajaran dalam bidang kemahiran, malah menjadikannya pilihan utama.

Justeru, ramai yang memohon memasuki politeknik, institut kemahiran, pusat latihan belia dan lain-lain. Dahulu, tempat-tempat ini mungkin hanya berfungsi sebagai pilihan terakhir tetapi kini persepsi tersebut telah bertukar.

KELEBIHAN KEMAHIRAN

Aspek kemahiran bukan sahaja berguna untuk menyediakan diri dengan keperluan pasaran kerja. Sebaliknya ia juga sangat berguna untuk menyediakan seseorang meneroka kerjaya sendiri, tanpa mengharapkan pekerjaan di pasaran terbuka.

Harus diingat bahawa suasana dunia pekerjaan kini sudah berubah daripada era tahun 70-an dan sebelumnya. Pada era tersebut, peluang kerja mudah dan banyak.

Malah ada pelajar universiti yang sudah menerima tawaran kerja sekalipun masih belum menamatkan pengajian. Ertinya 'kerja mencari orang'.

Dahulu dengan kelulusan SPM atau Malaysian Certificate of Education (MCE) bagi aliran Inggeris, seseorang boleh terus memohon jawatan Inspektor dalam perkhidmatan Polis Di Raja Malaysia (PDRM) atau Leftenan Muda dalam Angkatan Tentera Malaysia (ATM).

Apabila calon semakin ramai, jawatan semakin mengecil dan saingan semakin sengit serta tahap profesionalisme makin meningkat, kelayakan permohonan sebagai Inspektor dinaikkan kepada STPM atau Higher School Certificate (HSC). Kemudian ditingkatkan kepada Diploma.

Kini kelayakan masuk minimal adalah Ijazah Sarjana Muda yang mana dengannya dahulu seseorang layak terus memohon jawatan Penolong Penguasa Polis (ASP).

Gambaran ini menunjukan persaingan mendapat kerja semakin sengit dan taraf kelayakan untuk sesuatu jawatan semakin meningkat dan terus meningkat.

Ini ditambah dengan hakikat bahawa setiap tahun, ribuan graduan baharu dilahirkan oleh IPT atau institusi pendidikan tinggi lain seperti politeknik serta institut-institut latihan kemahiran.

Sementara ada di antara graduan ini yang mendapat kerja selepas menamatkan pengajian, ramai pula masih menganggur selepas dua tahun selesai konvokesyen.

Malah ada yang lebih lama daripada itu. Pelajar berkemahiran pula dikatakan lebih terbuka peluang mendapat kerja, khususnya untuk jawatan peringkat pertengahan.

Berdasarkan senario inilah pelajar mesti lebih bijak menyusun dan merancang arah tuju selepas tamat persekolahan.

Pendidikan memang penting tetapi memilih bentuk pendidikan yang boleh menjamin kejayaan masa depan tidak kurang pentingya. Justeru pilihlah bidang yang boleh memberi laluan lebih lancar dalam menempa kecemerlangan hidup.

Semoga memberi manfaat.

-Sentiasapanas.com

Tidak Ada Orang Yang Malas Di Dunia Ini, Yang Ada Hanyalah Orang Yang Terlalu Letih Menghadap Kehidupan

Saya rasa, saya seorang manusia pemalas. Tahun ini, umur saya 30 tahun. Saya (masih) bangun lambat. Saya suka buang masa. Lebih memburukkan keadaan, saya sukar fokus pada waktu kerja, fikiran mudah melayang. Tahu-tahu sudah pukul 3 petang. Kerja pula belum siap. Jadi, saya simpulkan bahawa saya seorang pemalas. Kalau rajin, sudah tentu kerja boleh siap awal.

Dulu, saya malas buat kerja sekolah. Kalau cikgu minta salin karangan pada waktu cuti sekolah, saya tidak akan buat walaupun tahu saya akan dimarahi.

Dalam hati, saya lebih sanggup kena jerkah atau kena rotan depan kelas daripada menghabiskan masa cuti sekolah menyalin karangan sebanyak tujuh muka surat.

"Kamu ini pandai tapi kamu malas! Malas buat kerja sekolah," kata cikgu kepada saya. Saya okay sahaja. Saya tahu saya memang malas.

Tetapi, ketika menerima keputusan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM), saya merupakan antara calon cemerlang di sekolah.

Selepas itu, saya berjumpa dengan cikgu Fizik. Katanya, saya rajin. Inilah keputusan yang saya dapat kalau rajin berusaha.

Pada waktu itu, saya rasa pelik. Saya rasa saya malas. Orang lain juga cakap saya malas.

Tetapi, bila saya berjaya, orang kata saya rajin. Mana satu?

Kemalasan adalah satu amaran

Perkataan malas bermaksud tidak mahu berbuat apa-apa, termasuklah bekerja. Tetapi, apa yang membuatkan seseorang itu layak dipanggil pemalas?

Pengarang buku Laziness Does Not Exist, Dr. Devon Price berkata, kemalasan adalah satu penipuan. Oleh itu, tidak ada sesiapa layak dipanggil pemalas.

Menurutnya, kemalasan hanyalah satu idea yang diterapkan dalam minda masyarakat untuk membuatkan kita dan orang lain rasa tidak berguna dan tidak produktif.

Dr. Devon berkata, pemikiran tersebut merupakan satu perangkap. Orang yang berasa dirinya malas selalu akan mencari jalan untuk menjadi lebih produktif dan lebih rajin.

Bagi mereka, kemalasan nampak seperti satu kelemahan yang perlu diperbetul.

Jadi, kita akan minum kopi untuk segarkan badan. Duduk di pejabat sampai malam dengan alasan ingin siapkan kerja. Padahal, apa yang kita perlu hanyalah rehat yang cukup.

Benar, ada orang yang memang pemalas. Ada yang melepak 24 jam di rumah, makan dan tidur. Ada orang yang tidak akan lakukan apa-apa kerja di pejabat; lebih sanggup makan gaji buta.

Dr. Devon berkata, individu sebegini mungkin boleh dipanggil pemalas. Bagaimanapun, Price menyeru agar kita semua melihat kemalasan secara lebih empatetik.

Di sebalik kemalasan yang ditonjolkan, selalunya ada masalah lain yang membelenggu sehinggakan badan dan minda mereka jadi terlalu penat.

Price berkata, sebenarnya tidak ada orang yang malas di dunia ini. Apa yang ada hanyalah orang yang terlalu letih menghadap kehidupan.

Orang yang kita panggil malas itu mungkin bergelut dengan masalah mental. Mungkin juga mereka alami masalah keluarga, sakit atau sebagainya.

Siapa kita untuk panggil orang lain pemalas jika kita tidak tahu masalah sebenar dalam hidup mereka?

Perlu pandai urus kerja

Kemalasan juga sering dikaitkan dengan sikap suka melengah-lengahkan kerja (procrastination). Individu yang tersangkut dalam pusaran ini akan berasa mereka kerap buang masa dan malas buat kerja.

Menurut ahli psikologi, Jenny Yip, dalam sebuah artikel di CNN, ada dua perkara yang membezakan kemalasan dengan sikap suka melengahkan kerja.

"Orang yang malas selalunya tidak ada usaha untuk buat satu-satu kerja. Tetapi, mereka yang melengah-lengahkan kerja pula terbeban dengan keinginan untuk menyiapkan kerja tersebut.

"Kesukaran inilah yang menyebabkan mereka ada masalah untuk memulakan satu-satu tugas. Ini satu perbezaan yang sangat besar," katanya.

Jenny berkata, ada beberapa jenis procrastinator. Contohnya, orang yang inginkan kesempurnaan atau The Perfectionist; The Dreamer — orang yang sukar fokus kerana fikiran mereka mudah melayang dan The Worrier — belum buat apa-apa lagi sudah dibebani kerisauan yang melampau.

Sikap suka melengah-lengahkan kerja ada kesan buruk terhadap kehidupan. Kerja sudah tentulah akan tertangguh. Ini tidak termasuk lagi dengan masalah lain yang mungkin tercetus hanya kerana kita suka tangguh kerja.

Tetapi, sikap ini juga berkait rapat dengan keadaan mental seseorang. Sikap suka melengahkan kerja boleh berlaku disebabkan depresi, kegelisahan, kesunyian atau masalah tidur.

Oleh itu, penting untuk mereka yang gemar melengahkan kerja ini kenal pasti corak kemalasan dalam diri. Beliau berkata, ada sebab mengapa seseorang itu menjadi procrastinator.

"Setelah kenal corak atau punca mengapa kita malas, kita dapat patahkan kitaran tersebut dengan merangka strategi tertentu," katanya.

Apa yang penting, beliau menegaskan, perlu ada mindset tertentu yang boleh membantu kita keluar dari kepompong kemalasan.

Kalau anda percaya anda boleh, maksudnya anda boleh. Jika tidak, anda tidak boleh.

Apa sahaja yang anda percaya, anda betul, katanya.

Semoga memberi manfaat.

-Sentiasapanas.com

SBDJ Siri 203: Harimau Menangis

Kata-kata yang diluahkan oleh Haji Basiron membuat Andi Kamarool terdiam dan termenung panjang. Matanya merenung ke arah rumah batu. Dia bagaikan mengelamun.

"Ingat cakap aku tu," tambah Haji Basilam.

"Ingat," jawab saya.

Andi Kamarool hanya mengangguk saja.

Haji Basilam masuk ke ruang dapur, entah apa yang dibuatnya, saya pun tidak tahu.

"Andi," saya bersuara sambil menoleh ke arahnya. Tiada sebarang reaksi yang saya terima.

Sesekali dia menarik dan melepaskan nafas bersama keluhan kecil. Melihat keadaan sedemikian, saya tahu Andi Kamarool sedang berperang dengan perasaannya.

"Andi, mari kita duduk di sana," saya mengajukan cadangan dalam usaha menenangkan perasaannya. Andi Kamarool membisu.

"Duduk ditingkap yang menghala ke arah anak bukit, boleh menenangkan perasaan, kita boleh melihat matahari jatuh dan awan yang bermacam warn a," saya mula berkempen.

"Tak payah ajak aku, kamu tengok sendiri."

Jawapan yang amat mengecewakan hati. Dan terpaksa di terima dengan senyum.

Akhirnya, saya sendiri yang berubah tempat, merenung puncak anak bukit dan awan gemawan yang beranika warna. Andi Kamarool terus mengelamun sendirian.

"Hairan, kenapa Mia sendiri tidak beritahu aku."

Saya segera menoleh ke arah Andi Kamarool yang baru sahaja menghentak penumbuk ke lantai. Saya tatap wajahnya penuh rasa simpati

GELORA

SESUNGGUHNYA, saya tidak dapat berbuat apa-apa. Tidak ada daya saya untuk menenangkan gelora perasaannya. Saya kembali merenung puncak anak bukit dan awan petang. Sayup-sayup terdengar suara tetibau. Biarlah Andi Kamarool mengelamun melayani perasaannya fikir saya.

"Ha! kamu berdua jangan ke mana-mana, aku mahu ke situ sekejap. Sebelum waktu maghrib aku balik," kata Haji Basilam di muka pintu tengah, sebaik saja dia keluar dari ruang dapur.

Tanpa menunggu jawapan dari saya dan Andi Kamarool, Haji Basilam segera turun dari rumah.

Dari jendela yang terdedah, saya melihat Haji Basilam melangkah tenang menuju ke arah halaman rumah batu lama.

Ternyata Haji Basilam tidak mungkir janji. Beberapa minit menjelang waktu maghrib, dia sudah pun berada di rumah lalu menjadi imam sembahyang maghrib.

Kemudian, dilanjutkan dengan pembacaan dan wirid serta sembahyang sunat hingga sampai waktu Isyak.

"Sekarang dah sampai masanya."

Sambil melipat sejadah, Haji Basilam merenung ke arah saya dan Andi Kamarool. Saya segera bangun dan berlari ke tingkap merenung ke arah rumah batu lama.

Para jemaah dari masjid mula datang berduyun ke rumah Mia yang diterangi dengan cahaya lampu.

"Pergi bersiap cepat, jangan sampai orang menunggu kita," Haji Basilam memberi arahan. Tanpa membuang masa kami terus mematuhinya.

"Cantik dan nampak kacak, kamu berdua memang tampan dengan pakaian tradisional. Sama-sama segak, macam anak Raja Melaka," dalam senyum Haji Basilam mengusik kami. Saya dan Andi Kamarool tersenyum.

"Antara saya dengan Andi, siapa yang lebih kacak dan bergaya," saya cuba berjenaka.

Buat beberapa ketika Haji Basilam merenung ke arah saya yang bertanjak dan bersampin dengan sepasang capal dikaki.

"Hummmm..." desis Haji Basilam lemah.

"Bagaimana?" Saya mencelah.

Tiada jawapan dari Haji Basilam tetapi, sepasang anak matanya terus menyorol ke batang tubuh Andi Kamarool dalam tempuh waktu yang agak lama.

KUKU

TANPA mahu meluahkan sebarang komen, Haji Basilam terus memperkemaskan silanya. Dia terus mengigit kuku di ibu jari kanannya.

"Andi lebih kacak dan bergaya, kalau diselitkan keris pendek atau panjang ke pinggangnya, dia nampak lebih hebat lagi."

Pujian yang diberikan oleh Haji Basilam, tidak menimbulkan sebarang reaksi di wajah Andi Kamarool. Dia tetap seperti tadi, nampak bersahaja.

"Nanti aku selitkan keris ke pinggangnya."

Haji Basilam segera menyelitkan keris pendek ke pinggang Andi Kamarool. Entah, dari mana dia memperolehi keris tersebut. Tidak pula saya ketahui.

"Kamu juga hebat Tamar tapi..." Haji Basilam segera menekup mulutnya dengan telapak tangan kanan.

"Kenapa dengan saya Pak aji?"

"Kamu agak rendah. Kamu pendek jika dibandingkan dengan si Andi," sambung Haji Basilam.

Saya ketawa terkikih.

"Kenapa kamu ketawa, Tamar?" Haji Basilam jegilkan sepasang biji mata.

"Terasa lucu pak aji, saya cuma main-main saja, bukannya betul-betul."

"Hei! Kamu ni, aku cakap serius. Andi Kamarool memang kacak dan gagah."

"Saya setuju dengan pendapat pak aji itu. Saya tahu, saya rendah tapi, air muka saya manis," jawab saya tenang.

Seluruh ruang dikuasai dengan deraian ketawa Andi Kamarool dan saya.

"Cukuplah ketawa tu, mari kita pergi," lembut sungguh nada suara Haji Basilam.

Sebaik sahaja ketawa kami berhenti terdengar sesuatu yang aneh. Papan dinding bahagian dapur bagaikan dicakar sesuatu. Dan saya pasti, bukan kucing yang mencakarnya.

"Hissssss..."

Haji Basilam meletakkan jari telunjuk ke bibir. Saya dan Audi Kamarool berpandangan. Hati kami terus berdebar cemas.

Makin lama, makin kuat papan di dinding dicakar. Kami terus diam membisu. Hampir sepuluh minit kejadian itu berlaku dan bunyi cakaran yang kuat mula beransur perlahan dan akhirnya, hilang terus. Suasana cemas kembali tenang.

"Apa binatang yang mencakar dinding rumah pak aji," saya mengajukan pertanyaan pada Haji Basilam.

"Aku fikir kamu sendiri dapat mencari jawapannya."

"Berdasarkan daripada bunyinya, tak mungkin kucing."

"Saya tahu, apa binatangnya..." celah Andi Kamarool.

"Saya juga tahu," sahut saya.

"Kalau sudah tahu jangan banyak cerita, simpan dalam hati sendiri. Perkara begini, perkara biasa bagi aku, bunyinya bagaikan mahu tercabut papan dinding, sebenarnya bila dilihat tak ada sebarang kesan pun," Haji Basilam meluahkan pengalaman yang pernah dialaminya untuk saya dan Andi Kamarool.

SELUAR

HAJI Basilam memakai baju dan seluar berwarna kelabu, sampinnya dari kain pelekat samarinda. Mengenakan songkok putih bersih di kepala.

Teringin juga mahu mengusiknya tetapi, bila melihat wajahnya serius semacam, saya tidak berani mengusiknya. Silap usik, nanti dapat tengking herdik darinya.

"Andi, Tamar man."

Haji Basilam memulakan langkah dan kami segera mengekorinya.

Sambil melangkah, saya segera terfikir, kenapa saya dan Andi Kamarool harus patuh dengan cakap Haji Basilam yang memang terasa anih dan ganjil.

Apakah Haji Basilam mahu mempermain-mainkan kami berdua? Mana mungkin saya atau Andi Kamarool mahu diijabkabulkan dengan Mia. Macam-macam yang muncul dalam kepala saya.

"Berhenti dulu."

Tangan kanan Haji Basilam jatuh atas bahu Andi Kamarool, sementara tangan kanannya pula jatuh ke atas bahu saya. Langkah kami (saya dan Andi Kamarool) terhenti.

"Ada apa pak aji?" soal saya mendadak.

"Kamu berdua, lunggu di sini dulu. Biar aku jumpa datuk si Tamar dan abang si Mia," jelas Haji Basilam sambil sepasang matanya menatap waiah saya dan Andi Kamarool.

"Baiklah, pak aji," jawab kami serentak sambil menganggukkan kepala.

"Aku pergi dulu."

"Silakan pak aji, jangan tinggalkan kami lama-lama di bawah pokok besar ni, kami bimbang," Andi Kamarool melahirkan kebimbangannya.

"Aku faham," Haji Basilam pun segera bergerak meninggalkan kami.

Cuaca malam itu amat baik sekali. Langit kelihatan cerah dengan bintang bertaburan. Angin bertiup lembut mengerakkan dedaun di hujung ranting.

Dari bawah pokok besar saya dapat melihat dengan jelas lelaki, perempuan dan kanak-kanak tidak putus-putus mendatangi rumah Mia yang bermandikan cahaya lampu beranika wama.

Suasana di rumah batu itu memang nampak sibuk penuh dengan keriangan. Andi Kamarool segera mendekati saya.

“Tamar."

"Kenapa Andi?"

"Kita berada di bawah pokok bunga tanjung."

MEREMANG

"HAAAA...," saya tercenggang lalu mendonggakkan muka ke arah pokok besar. Dengan serta merta bulu roma meremang. Andi Kamarool nampak resah semacam.

Saya menarik nafas lega, bila melihat batang tubuh Haji Basilam datang ke arah pokok bunga tanjung.

Haji Basilam ditemani oleh sekumpulan anak-anak muda yang usianya tidak jauh berbeza dengan usia saya dan Andi Kamarool.

"Siapa pula yang dibawanya tu, Tamar."

"Entah, aku pun tak tahu."

Kami terus menanti kedatangan mereka. Anak-anak muda yang mengiringi Haji Basilam memakai baju melayu tradisional. Lengkap dengan songkok hitam serta bersampin.

Saya segera menghitung jumlah anak muda yang mengekori Haji Basilam. Semuanya berjumlah enam orang.

Empat daripada mereka membawa kompang. Manakala yang seorang lagi tidak membawa kompang. Di dadanya terselit bunga kertas. Barangkali, dia adalah ketua kumpulan kompang, fikir saya dalam hati.

Haji Basilam dan kumpulan anak muda itu sampai di bawah pokok bunga tanjung. Saya dan Andi Kamarool diperkenalkan dengan kumpulan anak muda tersebut.

"Ini yang memakai bunga kertas, ketua kumpulan namanya Azam," orang terakhir yang diperkenalkan oleh Haji Basilam tersenyum.

Dengan ramah dan mesra dia menyambut huluran tangan saya dan Andi Kamarool.

"Andi, kamu melangkah empat tapak ke depan."

Arahan Haji Basilam segera ditunaikan oleh Andi Kamarool.

"Kamu berdiri di kanannya," kata Haji Basilam kepada ketua kumpulan kompang. Cakap Haji Basilam segera dipatuhi.

"Kamu Tamar."

Sepasang anak mata Haji Basilam merauti seluruh wajah saya.

"Ada apa Pak Aji?".

"Kamu berrdiri sebelah kiri Andi."

"Haaaa.... begitu pula," saya pura-pura terkejut. Perintahnya tetap saya laksanakan.

RENUNG

HAJI Basilam segera berdiri di hadapan kami. Renung kiri, renung kanan sambil mulutnya berkumat-kamit membaca sesuatu. Dongakkan muka ke arah pokok bunga tanjung lalu menghembuskan nafas yang keras ke langit.

"Aku harap semuanya bagus belaka, niat kamu baik," ujar Haji Basilam dalam nada suara yang amat perlahan. Walaupun begitu, gegendang telinga masih menangkap tutur katanya.

"Sekarang mulakan."

Haji Basilam segera mengangkat tangan kirinya melepasi kepala, memberi isyarat kepada kumpulan kompang yang berada di belakang kami.

Dengan serta merta pukulan kompang bergema memecah kesepian malam. Beberapa orang lelaki yang berada di halaman rumah Mia, segera datang ke arah kami.

Dengan kedatangan kumpulan lelaki yang membawa lampu gasolin menjadikan langkah perjalanan kami bertambah mudah. Tidak semata-mata mengharapkan cahaya lampu dari rumah Mia yang tidak seberapa itu. Bunyi pukulan kompang terus bergema.

Entah mengapa, ditengah-tengah suara pukulan kompang yang tingkah meningkah itu, hati kecil saya segera membuat rumusan, apa yang berlaku sekarang, memang sudah dirancang terlebih dahulu oleh abang Mia, Haji Basilam, datuk saya dan Mia sendiri. Dan perkara itu sengaja dirahsiakan dari pengetahuan kami berdua (saya dan Andi Kamarool).

Sebaik sahaja rombongan yang diketuai oleh Haji Basilam sampai ke kawasan bucu rumah batu, kami segera disambut dengan letupan mercun, bunga rampai berterbangan diudara sebelum singgah ditanjak dan badan. Kami pun melepasi pintu rumah Mia yang dihias cantik.

Semua persoalan dan keraguan yang bergolak dalam dada terjawab dengan sendirinya, bila Andi Kamarool disuruh duduk atas permaidani khas berhadapan dengan seorang lelaki yang memakai serban besar.

Perlahan-lahan saya menarik nafas. Kenyataan perit ini terpaksa dilalui. Andi Kamarool adalah pilihan Mia. Bukan saya.

Bagaikan mahu menitis air mata di hamparan permaidani biru, bila melihat Andi Kamarool diijabkabulkan dengan Mia oleh kadi dengan disaksikan oleh abangnya, Haji Basilam dan datuk serta tetamu yang hadir.

HARIMAU

SELESAI sahaja upacara ijabkabul, para tetamu yang datang dikejutkan dengan suara ngauman harimau di kaki bukit.

Tidak lama berselang seekor harimau besar berkaki untut yang berjalan tempang, mundar-mandir di halaman rumah batu dua tiga kali, sebelum duduk mencangkung didepan pintu merenung lembut ke arah Andi Kamarool dan para tetamu yang berada di dalam rumah.

"Jangan menjerit, jangan takut," abang Mia segera berdiri didepan pintu besar sambil mengurut-urut kepala harimau itu dengan telapak tangannya.

"Dia sekadar datang mahu melihat anak cucunya dan orang-orang kampung," kata abang Mia lagi.

Saya lihat datuk tenang, begitu juga dengan Haji Basilam. Mereka bagaikan tidak kisah dengan kedatangan harimau besar berkaki untut berjalan tempang.

Secara mengejut Mia muncul di ruang tamu dengan pakaian pengantin. Dia terus menemui abangnya, mereka berbisik sesuatu. Abangnya mengangguk. Mia masuk ke ruang tengah lalu menuju ke ruang dapur.

Mia datang semula ke muka pintu membawa batil (bekas) tembaga yang berisikan bertih rendang.

"Berapa yang mahu kamu berikan padanya Mia?"

"Biasanya tujuh biji bang."

"Uruskan," Abang Mia kembali duduk di tempatnya.

Harimau besar berkaki untut dengan manja sekali mengesel-geselkan kepalanya ke badan Mia. Bila harimau itu mengangakan mulut sambil menjulurkan lidahnya, satu demi satu Mia meletakkan bertih atas lidah harimau tersebut. Dalam sekelip mata bertih dilidah terus hilang ke perut.

"Cukup, jangan datang lagi, kamu dah kenyang," tutur Mia lembut ke telinga harimau. Bagaikan faham dengan apa yang diungkapkan oleh Mia, harimau itu mengaum manja.

"Saya bahagia dengan orang yang saya pilih," tambah Mia lagi.

Harimau itu mengaum. Dari kelopak mata harimau itu mengalir air jernih. Perlahan-lahan dia memusingkan badannya lalu meninggalkan Mia.

HILANG

RASA cemas dan takut dihati para tetamu mula hilang. Jamuan pun diberikan pada tetamu yang diundang sambil makan mereka dihiburkan dengan petikan gambus, tarian ghazal dan zapin disamping pertunjukkan dabus yang khabarnya dibawa khas oleh abang Mia dari Deli (Medan) dan Acheh.

Malam itu, orang kampung bagaikan berpesta. Harimau liar tetap menjaga setiap penjuru halaman rumah.

Sesungguhnya, makin rancak bunyi irama gambus, makin pedih derita hati yang saya tanggung. Gadis yang menjadi idaman dan disenangi menjadi milik kawan karib.

Semoga, kamu hidup bahagia Andi. Jangan kau persiakan Mia. Andainya, kau tidak menginginkannya lagi, aku bersedia mengantikan tempat kamu Andi. Kalbu saya terus menjerit memilu.

Tetapi, bila saya menyedari bahawa diri saya bukan keturunan manusia harimau dengan sendiri hasrat hati mahu memiliki Mia luntur sendiri.

Tamat Siri Bercakap Dengan Jin 203/284

BACA: SBDJ Siri 202: Perempuan Berekor Harimau
BACA: Siri Bercakap Dengan Jin (Koleksi Lengkap)

-Sentiasapanas.com

Hadis-hadis Sahih Kemunculan al-Mahdi Menurut Pandangan Ahlus Sunnah

Berkata guru kami Fadhilat al-Syaikh Abd al-Muhsin bin Hamad al-Abbad hafizahullah: Aku telah meneliti kebanyakan hadis-hadis berkaitan al-Mahdi dan aku telah mendapatinya sebagaimana yang telah dikatakan oleh al-Syaukani, Ibn al-Qayyim dan selainnya: Padanya hadis-hadis yang sahih, hasan, hadis dhaif yang boleh dikuatkan dan terdapat juga hadis-hadis palsu berkaitannya (Al-Mahdi).

Memadailah bagi kita hadis-hadis yang elok sanadnya. Sama ada ia sahih lizaatih atau sahih lighayrih. Begitu juga sama ada ia hasan lizaatih atau hasan lighayrih dan demikian jugalah hadis-hadis dhaif yang apabila ia digabungkan akan menguatkan antara satu sama lain maka ia juga turut menjadi hujah di sisi para ulama.

Kebenarannya, sesungguhnya majoriti ahli ilmu bahkan ia adalah satu kesepakatan bahawa sabitnya khabar berkenaal al-Mahdi bahkan dia adalah benar dan akan keluar pada akhir zaman.

Adapun, mereka yang syaz dari kalangan ahli ilmu dalam hal ini maka tidak diberi perhatian pada pendapatnya dalam hal tersebut.

Berikut kami nyatakan beberapa hadis-hadis sahih yang menceritakan tentang kemunculan al-Mahdi dan kekhalifahannya:

1. Daripada Abdullah bin Mas’ud R.A beliau berkata, Rasulullah SAW telah bersabda yang maksudnya: "Dunia tidak akan berlalu pergi sehinggalah bangsa Arab akan dikuasai oleh seorang lelaki dari kalangan ahli baitku yang namanya bersamaan dengan namaku." Riwayat al-Tirmizi (2230) (Beliau berkata: Hasan Sahih)

2. Daripada Abdullah bin Mas’ud R.A beliau berkata bahawa Rasulullah SAW telah bersabda yang maksudnya: "Sekiranya tidak berbaki daripada dunia itu melainkan hanya satu hari nescaya Allah akan memanjangkan hari tersebut sehinggalah Dia mengutuskan seorang lelaki pada hari tersebut yang mana lelaki itu dari kalangan aku – atau dari ahli baitku – Namanya berbetulan dengan namaku dan nama bapanya berbetulan dengan nama bapaku. Dia akan memenuhi bumi dengan penuh adil dan saksama sebagaimana ia (bumi) dahulunya dipenuhi oleh kegelapan dan kezaliman." Riwayat Abu Dawud (4282)

3. Daripada Abu Sa’id al-Khudri R.A beliau berkata, Rasulullah SAW telah bersabda yang maksudnya: "Al-Mahdi dariku. Dahinya luas dan hidungnya mancung. Dia akan memenuhkan bumi dengan keadilan sebagaimana ia dahulunya dipenuhi dengan kezaliman dan dia akan menguasai selama tujuh tahun." Riwayat Abu Dawud (4285)

4. Dari Ummu Salamah R.Anha berkata, Rasulullah SAW telah bersabda yang maksudnya: "Al-Mahdi dari itrah (keturunan) ku dari anak Fathimah." Riwayat Abu Dawud (4284)

5. Dari Saidina Ali bin Abi Thalib R.A beliau berkata, Rasulullah SAW telah bersabda yang maksudnya: "Al-Mahdi dari kalangan kami - ahli bait - yang Allah perbaiki dirinya pada satu malam." Riwayat Ibn Majah (4085)

Kata al-Imam Ibn Kathir Rahimahullah: "Iaitu Allah mengampunkannya dan memberi taufiq kepadanya serta Allah memberi ilham dan petunjuk kepadanya sedangkan dia tidak diberikan perkara tersebut sebelumnya." Lihat Al-Nihayah fil Fitan wal Malahim (1/29).

6. Diriwayatkan daripada Thauban R.A beliau berkata, Rasulullah SAW telah bersabda yang maksudnya: "Apabila kalian melihat panji-panji hitam telah datang dari arah Khurasan maka datangilah ia. Kerana sesungguhnya padanya terdapat Khalifah Allah al-Mahdi." Riwayat al-Hakim dalam al-Mustadrak (4/502)

Demikianlah hadis-hadis di atas merupakan antara hadis-hadis sahih yang diriwayatkan berkaitan dengan al-Mahdi dan kemunculannya. Hadis-hadis tersebut telah disepakati dan dikuatkan kesahihannya oleh majoriti para ulama Islam.

Pada keseluruhan hadis di atas, ia merupakan tanda penguat dari Rasulullah SAW bahawa al-Mahdi akan keluar di akhir zaman dan tidak ada syak lagi padanya.

Beliau akan keluar dan menguasai keseluruhan bangsa Arab serta akan memenuhkan bumi dengan keadilan dan saksama.

Kekuasaannya juga selama tempoh tujuh tahun sebagaimana yang telah disebutkan di dalam hadis.

Kata Samahah al-Syaikh Abd Al-Aziz bin Abd Allah bin Baaz Rahimahullah: "Isu al-Mahdi adalah perkara yang diketahui. Hadis-hadis yang berkaitan dengannya sangat banyak bahkan ia mutawatir yang saling menguatkan. Kebanyakan ulama telah menyatakan bahawa ia sampai ke tahap mutawatir dan mutawatirnya ia adalah mutawatir maknawi disebabkan banyaknya jalan periwayatannya. Hadis-hadis ini jelas menunjukkan bahawa individu yang dijanjikan ini akan benar-benar muncul pada akhir zaman kelak. Beliau adalah Muhammad bin Abdillah al-Alawi al-Hasani dari zuriat al-Hasan bin Ali bin Abi Thalib Radhiallahu anhum. Imam ini (al-Mahdi) adalah di antara rahmat Allah kepada umat yang keluar pada akhir zaman lalu dia akan menegakkan keadilan dan kebenaran serta menghalang kezaliman dan kejahatan. Allah akan menaburkan dengannya panji kebaikan ke atas umat serta menjadi hidayah dan taufiq serta memberi petunjuk kepada sekalian manusia.

Kelahiran Al-Mahdi

Para Ulama telah berbeza pendapat tentang tempat kelahiran Imam Mahdi kepada beberapa pendapat. Di dalam kitab al-Tazkirah, al-Imam al-Qurthubi menyebut bahawa kelahiran Imam al-Mahdi adalah di negara Maghrib.

Sebahagian pula berkata bahawa al-Mahdi dilahirkan di Andalus. Adapun pendapat yang paling tepat dan sahih ialah pendapat yang diriwayatkan dari Abu Nu’aim dari Hammad dari Ali bin Abi Thalib Radhiallahu anh bahawa al-Mahdi dilahirkan di Madinah.

Tanda-Tanda Al-Mahdi

Berikut merupakan beberapa ciri-ciri yang terdapat pada diri al-Imam al-Mahdi:

• Di bahagian bahunya ada tanda yang sama pada bahu Nabi SAW.
• Beliau akan berkumpul bersama Nabi Isa a.s. dan Nabi Isa akan bersolat di belakangnya.
• Penduduk bumi akan merasa cukup pada zaman kekuasaannya dan banyaknya keberkatan dari bumi akan keluar.
• Beliau akan menanam satu batang kayu di atas tanah yang kering lalu ia akan menjadi hijau dan berdaun.

Sifat-Sifat Keperibadian Imam Al-Mahdi

Di antara sifat-sifat keperibadian al-Imam al-Mahdi A.S adalah seperti berikut:

• Beliau merupan seorang anak Adam.
• Dahinya luas dan hidungnya mancung.
• Kedua-dua matanya bercelak.
• Wajahnya bercahaya seakan-akan beliau adalah bintang yang menyinar.
• Di bahagian bahunya ada tanda seperti yang terdapat pada Rasulullah SAW.
• Warna kulitnya adalah warna orang Arab dan tubuh badannya seperti tubuh orang Israel.
• Umurnya 40 tahun dan dalam sebahagian riwayat 30 hingga 40 tahun.
• Akhlak beliau menyerupai akhlak Nabi SAW.

Waktu Keluarnya Imam al-Mahdi

Di dalam kitab al-Fitan wal- Malahim, al-Imam al-Hafiz Ibn Kathir Rahimahullah berkata: Aku menyangka bahawa keluarnya al-Mahdi berlaku ketika turunnya Nabi Isa a.s.

Ini berasaskan sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Jabir bin Abd Allah Radhiallahu anhu beliau berkata: Rasulullah S.A.W bersabda yang maksudnya: "Isa bin Maryam SAW turun lalu berkata pemimpin mereka (Al-Mahdi): Marilah solat bersama kami. Lalu Isa berkata: Tidak, sesungguhnya sebahagian kalian menjadi pemimpin atas sebahagian yang lain. Kemuliaan Allah kepada umat ini." Riwayat Muslim (247)

Beberapa Pendapat Tentang Imam Mahdi

Di dalam membicarakan berkenaan kemunculan Imam al-Mahdi, para ilmuan terbahagi kepada beberapa pendapat:

Pendapat pertama

Ahlus Sunnah wal Jamaah tidak ada khilaf (perselisihan pendapat) sesama mereka dalam isu al-Mahdi. Akidah mereka sama dan bertepatan dengan hadis-hadis sahih yang telah kita nyatakan.

Di sisi Ahli Sunnah, Imam al-Mahdi adalah seorang pemimpin soleh yang Allah utuskan untuk memenuhkan bumi dengan keadilan sebagaimana ia telah dipenuhi dengan kezaliman. Beliau menjadi seorang mujaddid (tokoh pembaharuan) untuk agama ini.

Berkata al-Allamah Ibn Khaldun: "Ketahuilah bahawa pendapat yang masyhur di sisi umat Islam keseluruhannya, bahawa tidak boleh tidak di akhir zaman kelak akan kemunculan seorang lelaki dari kalangan ahli bait yang akan menguatkan agama, menzahirkan keadilan, dan diikuti oleh kaum muslimin, dan beliau akan menguasai ke atas kerajaan-kerajaan Islam. Beliau dinamakan sebagai al Mahdi. Sesungguhnya Isa akan datang selepasnya dan membunuh Dajjal atau Isa turun bersama-samanya (al Mahdi) lalu dia membantunya untuk membunuh Dajjal dan Nabi Isa menjadi makmum kepada al-Mahdi semasa solatnya."

Pendapat kedua

Terdapat juga golongan yang menisbahkan diri mereka kepada Ahli Sunnah akan tetapi mereka tidak mempunyai tangan yang panjang (keluasan ilmu) dalam mentahqiqkan nas-nas serta mengetahui selok beloknya dengan baik. Justeru, mereka menolak kewujudan al-Mahdi dan menafikan kemunculannya pada akhir zaman.

Beberapa Contoh Individu Yang Pernah Mendakwa Mereka Adalah Al-Mahdi

Dalam sejarah Islam, telah terlalu banyak golongan pembohong yang mendakwa mereka adalah Al-Mahdi al-Munthazar (yang dinantikan).

Justeru, tidak pelik jika terdapat mana-mana individu dari seberang atau dari negara kita sendiri yang mengeluarkan dakwaan seperti ini.

Di antara individu yang membuat dakwaan batil tersebut adalah:

1. Ubaidullah bin Maimun al-Qaddah

Lahir pada tahun 259 H dan meninggal pada tahun 322 H. Datuknya merupakan seorang Yahudi yang dinisbahkan kepada keluarga Majusi.

Dinisbahkan secara palsu dan jahat bahawa mereka dari keturunan Rasulullah SAW.

Mereka adalah pembesar Rafidhah al-Qaramithah al-Bathiniyah yang memusuhi agama yang berselindung di sebalik penisbahan kepada keluarga Rasulullah. Dia juga merupakan pengasas Daulah Fathimiyah.

2. Muhammad bin Tumart

Lahir pada tahun 485 H dan meninggal dunia pada tahun 524 H. Seorang lelaki munafik lagi pembohong. Dia membuat dakwaan jahat lagi dusta bahawa dirinya adalah al-Mahdi al-Muntazhar. Dia juga merupakan seorang yang sangat zalim.

3. Mahdi kelompok Kaisan

Mereka menyangka bahawa al-Mahdi adalah Muhammad bin al-Hanafiah. Dia dikatakan sedang hidup dan bermukim di bukit Radhwa. Dia juga dikatakan berada di tengah-tengah dua ekor singa yang menjaganya.

Malangnya, ada juga umat Islam di nusantara ini yang mengaku sebagai Imam Mahdi.

Fatwa Institusi Agama Di Malaysia Tentang Dakwaan Sebagai Imam Mahdi

1. Mesyuarat Jawatankuasa Perundingan Hukum Syarak Wilayah Persekutuan Kali Ke-81 pada 19 April 2012 telah membincangkan dan memutuskan bahawa ciri-ciri ajaran sesat yang disenaraikan di bawah ini adalah merupakan amalan, upacara dan adat istiadat yang bertentangan dengan akidah Ahli Sunnah Wal-Jamaah. Ia adalah sesat dan menyeleweng dari akidah Islam yang sebenar serta haram dilakukan.

Antaranya ialah: Mendakwa sebagai Imam Mahdi.

2. Di Malaysia, setiap individu yang mendakwa dirinya sebagai Imam Mahdi telah difatwakan sebagai ajaran sesat, seperti dalam kes pengharaman ajaran sesat Qadiani, Al-Arqam atau Rufaqa dan juga kelompok Syiah yang mengatakan Muhammad bin Hasan al-Askari sebagai Imam Mahdi.

Akhir kalam, marilah sama-sama kita perbaharui tekad dan azam kita untuk mempelajari ilmu dan beriltizam dengan syariat Islam yang sebenar. Amin.

Wallahu a'lam.

-Sentiasapanas.com