Editor
Soalan: Mengenai air liur diantara bibir dan diluar mulut, adakah jumhur ulama mengatakan batal puasa menelannya?
Apakah yang dimaksudkan dengan air liur diantara bibir? Adakah kedudukannya di celah bibir atau macam mana? Air liur yang diludah akan tertarik balik dan berkeadaan diantara bibir, pasti ianya akan masuk balik.
Harap diperjelaskan macam mana dengan hingus atau kahak? Air liur, kahak, hingus yang diludah biasanya akan masuk ke dalam hidung dalam bentuk renjisan.
Apa yang perlu dibuat?
Jawapan:
Syarak telah menetapkan hukum makan dan minum pada ketika puasa adalah dilarang, maka perbuatan sengaja menelan apa-apa benda luaran juga tidak dibenarkan.
Tetapi tidak perlu dibangkitkan permasalahan-permasalahan seperti air liur atas bibir jika masuk ke dalam balik, renjisan hingus masuk hidung balik, kerana perkara-perkara ini tidak diperincikan oleh syarak.
Kerana:
Apa-apa yang syarak senyap tentangnya, maka ia adalah kemaafan.
Perkara-perkara tersebut jika hendak dijaga, pasti membawa masyaqqah.
Contohnya, jika berkumur ketika puasa, sudah pasti lebihan air kumuran akan tertinggal dalam mulut, akhirnya boleh jadi masuk dalam rongga.
Ini adalah masyaqqah yang dimaafkan.
Menimbulkan persoalan ini akan membawa kepada penyakit was-was.
Wallahu a’lam
Semoga memberi manfaat.
BACA INI JUGA:
sumber: abuumair
Apakah yang dimaksudkan dengan air liur diantara bibir? Adakah kedudukannya di celah bibir atau macam mana? Air liur yang diludah akan tertarik balik dan berkeadaan diantara bibir, pasti ianya akan masuk balik.
Harap diperjelaskan macam mana dengan hingus atau kahak? Air liur, kahak, hingus yang diludah biasanya akan masuk ke dalam hidung dalam bentuk renjisan.
Apa yang perlu dibuat?
Jawapan:
Syarak telah menetapkan hukum makan dan minum pada ketika puasa adalah dilarang, maka perbuatan sengaja menelan apa-apa benda luaran juga tidak dibenarkan.
Tetapi tidak perlu dibangkitkan permasalahan-permasalahan seperti air liur atas bibir jika masuk ke dalam balik, renjisan hingus masuk hidung balik, kerana perkara-perkara ini tidak diperincikan oleh syarak.
Kerana:
Apa-apa yang syarak senyap tentangnya, maka ia adalah kemaafan.
Perkara-perkara tersebut jika hendak dijaga, pasti membawa masyaqqah.
Contohnya, jika berkumur ketika puasa, sudah pasti lebihan air kumuran akan tertinggal dalam mulut, akhirnya boleh jadi masuk dalam rongga.
Ini adalah masyaqqah yang dimaafkan.
Menimbulkan persoalan ini akan membawa kepada penyakit was-was.
Wallahu a’lam
Semoga memberi manfaat.
BACA INI JUGA:
- Adakah Batal Puasa Pesakit Mengambil Ubat Yang Diletakkan Di bawah Lidah?
- Adakah Sah Puasa Jika Belum Mandi Wajib?
sumber: abuumair