Info Agama. Hafshah ialah anak perempuan kepada seoranga lelaki yang terbaik iaitu Saidina Umar bin Khattab.
Aisyah menceritakan sifat Hafshah sama dengan sifat ayahnya dan mempunyai kelebihan kerana mempunyai kepandaian dalam membaca dan menulis yang mana kepandaian yang tidak dimiliki oleh lazimnya wanita lain masa itu.
Sebelum menikahi Rasullulah saw dia adalah isteri kepada Khunais bin Hudzafah as-Sahami yang berjihad di jalan Allah swt pernah berhujrah ke Habsyah kemudian ke Madinah dan gugur dalam perang badar.
Umar sangat sedih melihat anaknya telah menjadi janda pada usia yang terlalu muda. Kemudian dia pergi ke rumah Abu Bakar dan meminta Abu Bakar menikahi anaknya namun Abu Bakar hanya diam dan tidak menjawab sepatah pun.
Kemudian Umar pergi menemui Usman bin Affan dan memintanya menikahi anak perempuannya, namun Usman masih dalam kesedihan kerana isterinya Ruqayah binti Muhammad baru sahaja meninggal dunia.
Usman juga menolak permintaan Umar. Kerana terlalu sedih Umar pun pergi ke Rasullulah dengan niat mengadu kepada Rasullulah.
Kemudian, Rasullulah saw bersabda: "Hafshah akan menikahi seorang lelaki yang lebih baik daripada Umar dan Usman dan Usman pula akan menikahi seseorang yang lebih baik daripada Hafsah."
Daripada ucapan ini barulah Umar mengetahui bahawa Rasullulah yang akan meminang anak perempuannya.
Umar berasa sangat dihormati apabila mendengar bahawa Rasullulah saw akan menikahi anak perempuannya dan kegembiraan itu jelas kelihatan pada wajahnya lalu Umar terus bertemu Abu Bakar bagi menyatakan maksud Rasullulah itu.
Abu Bakar berkata: "Aku tidak bermaksud menolak pinanganmu dengan ucapanku tetapi aku tahu bahawa Rasullulah saw telah menyebut-nyebut nama Hafsah. Namun aku tidak mungkin memberitahu rahsia ini kepadamu. Seandainya Rasullulah saw membiarkannya tentu akulah yang akan menikahi Hafsah."
Barulah Umar memahami mengapa Abu Bakar menolak untuk mengahwini anak perempuannya. Manakala Usman menolak untuk mengahwini anaknya hanya kerana bersedih dengan kematian Ruqayah dan dia berniat meminang saudaranya, Ummu Kaltsum yang membuatkan nasabnya dapat terus bersambung dengan Rasullulah saw.
Setelah Usman menikahi Ummu Kaltsum, dia mendapat gelaran "Zunnuraini" (pemilik dua cahaya). Inilah maksud ucapan Rasullulah saw bahawa Usman akan menikahi orang yang lebih baik daripada Hafsah.
(Baca: Wanita Islam Umpama Gula-gula!)
Di rumah Rasullulah saw, Hafsah tidur di dalam bilik khas, sama dengan Saudah dan Aisyah. Secara fitrah Aisyah sangat mencemburui Hafsah kerana mereka sebaya. Berbeza dengan Saudah binti Zam'ah yang menganggap Hafsah sebagai wanita mulia, anak perempuan kepada Umar bin Khattab sahabat Rasullulah saw yang mulia.
Umar berpesan kepada anaknya agar berusaha agar dekat dengan Aisyah dan mencintainya kerana Umar mengetahu bahawa kedudukan Aisyah sangat tinggi di hati Rasullulah saw. Orang yang redha terhadap Aisyah bererti redha terhadap Rasullulah saw.
Selain itu, Umar juga mengingatkan agar Hafsah menjaga tindak tanduknya supaya antara mereka tidak terjadi perselisihan. Namun, sememangnya menjadi fitrah manusia jika antara mereka terjadi salah faham biasanya berpunca perasaan cemburu.
Salah satu contohnya adalah kejadian ketika Hafsah melihat al-Qibtiah datang menemui Rasullulah saw menyuruhnya suatu urusan. Mariah berada jauh dari masjid dan Rasullulah saw menyuruhnya masuk ke dalam rumah Hafsah yang ketika itu pergi ke rumah ayahnya.
Dia melihat tabir pintu biliknya tertutup sementara Rasullulah dan Mariah berada di dalamnya. Melihat kejadian itu, amarah Hafsah meledak.
Hafsah menangis dengan bercampur perasaan marah. Rasullulah saw berusaha memujuk dan meredakan kemarahan Hafsah, malah Baginda bersumpah mengharamkan Mariah baginya jika Marih tidak meminta maaf kepada Hafsah dan Nabi meminta merahsiakan kejadian tersebut.
Sesuatu yang wajar jika isteri-isteri Rasullulah saw berasa cemburu terhadap Mariah kerana dialah satu-satunya wanita yang melahirkan anak lelaki Rasullulah saw selepas Khadijah ra.
Berita kejadian itu segera tersebar padahal Rasullulah saw telah memerintahkan untuk menutup rahsia tersebut.
Berita ini, akhirnya diketahui oleh Rasullulah sehingga membuatkan Rasullulah saw marah.
Rasullulah saw mahu menceraikan Hafsah tetapi Jibrail datang menemui Rasullulah saw supaya mempertahankan Hafsah sebagai isterinya kerana dia merupakan wanita yang berpendirian teguh.
Rasullulah saw mempertahankan Hafsah sebagai isterinya kerana Hafsah sangat menyesal atas perbuatannya yang membuka rahsia sehingga membuat Rasullulah saw marah.
Umar bin Khattab mengingatkan kembali anaknya agar tidak membangkitkan kemarahan Rasullulah dan sentiasa mentaati dan mencari keredhaan Baginda.
Hafsah memperbanyakkan ibadah terutama pada bulan ramadan dan solat malam. Kebiasaannya itu terus berlarutan sehingga Rasullulah saw wafat.
Antara karya terbesar Hafsah dalam sejarah islam adalah terkumpulnya al-Quran di tangannya setelah mengalami penghapusan.
Dialah isteri Nabi saw yang pertama menyimpan al-Quran dalam bentuk tulisan pada kulit, tulang dan pelepah kurma sehingga kemudiannya menjadi sebuah kitab yang sangat agung.
Mushaf al-Quran yang asli masih berada di rumah Hafsah sehingga dia meninggal dunia.
Sebahagian riwayat mengatakan bahawa Hafsah meninggal dunia pada tahun ke 47 pada zaman Muawiyyah bin Abu Sufyan.
Dia dimakamkan di perkuburan Baqi bersebelahan dengan makam isteri-isteri Rasullulah saw yang lain.
[Sumber]
Aisyah menceritakan sifat Hafshah sama dengan sifat ayahnya dan mempunyai kelebihan kerana mempunyai kepandaian dalam membaca dan menulis yang mana kepandaian yang tidak dimiliki oleh lazimnya wanita lain masa itu.
Sebelum menikahi Rasullulah saw dia adalah isteri kepada Khunais bin Hudzafah as-Sahami yang berjihad di jalan Allah swt pernah berhujrah ke Habsyah kemudian ke Madinah dan gugur dalam perang badar.
Umar sangat sedih melihat anaknya telah menjadi janda pada usia yang terlalu muda. Kemudian dia pergi ke rumah Abu Bakar dan meminta Abu Bakar menikahi anaknya namun Abu Bakar hanya diam dan tidak menjawab sepatah pun.
Kemudian Umar pergi menemui Usman bin Affan dan memintanya menikahi anak perempuannya, namun Usman masih dalam kesedihan kerana isterinya Ruqayah binti Muhammad baru sahaja meninggal dunia.
Usman juga menolak permintaan Umar. Kerana terlalu sedih Umar pun pergi ke Rasullulah dengan niat mengadu kepada Rasullulah.
Kemudian, Rasullulah saw bersabda: "Hafshah akan menikahi seorang lelaki yang lebih baik daripada Umar dan Usman dan Usman pula akan menikahi seseorang yang lebih baik daripada Hafsah."
Daripada ucapan ini barulah Umar mengetahui bahawa Rasullulah yang akan meminang anak perempuannya.
Umar berasa sangat dihormati apabila mendengar bahawa Rasullulah saw akan menikahi anak perempuannya dan kegembiraan itu jelas kelihatan pada wajahnya lalu Umar terus bertemu Abu Bakar bagi menyatakan maksud Rasullulah itu.
Abu Bakar berkata: "Aku tidak bermaksud menolak pinanganmu dengan ucapanku tetapi aku tahu bahawa Rasullulah saw telah menyebut-nyebut nama Hafsah. Namun aku tidak mungkin memberitahu rahsia ini kepadamu. Seandainya Rasullulah saw membiarkannya tentu akulah yang akan menikahi Hafsah."
Barulah Umar memahami mengapa Abu Bakar menolak untuk mengahwini anak perempuannya. Manakala Usman menolak untuk mengahwini anaknya hanya kerana bersedih dengan kematian Ruqayah dan dia berniat meminang saudaranya, Ummu Kaltsum yang membuatkan nasabnya dapat terus bersambung dengan Rasullulah saw.
Setelah Usman menikahi Ummu Kaltsum, dia mendapat gelaran "Zunnuraini" (pemilik dua cahaya). Inilah maksud ucapan Rasullulah saw bahawa Usman akan menikahi orang yang lebih baik daripada Hafsah.
(Baca: Wanita Islam Umpama Gula-gula!)
Di rumah Rasullulah saw, Hafsah tidur di dalam bilik khas, sama dengan Saudah dan Aisyah. Secara fitrah Aisyah sangat mencemburui Hafsah kerana mereka sebaya. Berbeza dengan Saudah binti Zam'ah yang menganggap Hafsah sebagai wanita mulia, anak perempuan kepada Umar bin Khattab sahabat Rasullulah saw yang mulia.
Umar berpesan kepada anaknya agar berusaha agar dekat dengan Aisyah dan mencintainya kerana Umar mengetahu bahawa kedudukan Aisyah sangat tinggi di hati Rasullulah saw. Orang yang redha terhadap Aisyah bererti redha terhadap Rasullulah saw.
Selain itu, Umar juga mengingatkan agar Hafsah menjaga tindak tanduknya supaya antara mereka tidak terjadi perselisihan. Namun, sememangnya menjadi fitrah manusia jika antara mereka terjadi salah faham biasanya berpunca perasaan cemburu.
Salah satu contohnya adalah kejadian ketika Hafsah melihat al-Qibtiah datang menemui Rasullulah saw menyuruhnya suatu urusan. Mariah berada jauh dari masjid dan Rasullulah saw menyuruhnya masuk ke dalam rumah Hafsah yang ketika itu pergi ke rumah ayahnya.
Dia melihat tabir pintu biliknya tertutup sementara Rasullulah dan Mariah berada di dalamnya. Melihat kejadian itu, amarah Hafsah meledak.
Hafsah menangis dengan bercampur perasaan marah. Rasullulah saw berusaha memujuk dan meredakan kemarahan Hafsah, malah Baginda bersumpah mengharamkan Mariah baginya jika Marih tidak meminta maaf kepada Hafsah dan Nabi meminta merahsiakan kejadian tersebut.
Sesuatu yang wajar jika isteri-isteri Rasullulah saw berasa cemburu terhadap Mariah kerana dialah satu-satunya wanita yang melahirkan anak lelaki Rasullulah saw selepas Khadijah ra.
Berita kejadian itu segera tersebar padahal Rasullulah saw telah memerintahkan untuk menutup rahsia tersebut.
Berita ini, akhirnya diketahui oleh Rasullulah sehingga membuatkan Rasullulah saw marah.
Rasullulah saw mahu menceraikan Hafsah tetapi Jibrail datang menemui Rasullulah saw supaya mempertahankan Hafsah sebagai isterinya kerana dia merupakan wanita yang berpendirian teguh.
Rasullulah saw mempertahankan Hafsah sebagai isterinya kerana Hafsah sangat menyesal atas perbuatannya yang membuka rahsia sehingga membuat Rasullulah saw marah.
Umar bin Khattab mengingatkan kembali anaknya agar tidak membangkitkan kemarahan Rasullulah dan sentiasa mentaati dan mencari keredhaan Baginda.
Hafsah memperbanyakkan ibadah terutama pada bulan ramadan dan solat malam. Kebiasaannya itu terus berlarutan sehingga Rasullulah saw wafat.
Antara karya terbesar Hafsah dalam sejarah islam adalah terkumpulnya al-Quran di tangannya setelah mengalami penghapusan.
Dialah isteri Nabi saw yang pertama menyimpan al-Quran dalam bentuk tulisan pada kulit, tulang dan pelepah kurma sehingga kemudiannya menjadi sebuah kitab yang sangat agung.
Mushaf al-Quran yang asli masih berada di rumah Hafsah sehingga dia meninggal dunia.
Sebahagian riwayat mengatakan bahawa Hafsah meninggal dunia pada tahun ke 47 pada zaman Muawiyyah bin Abu Sufyan.
Dia dimakamkan di perkuburan Baqi bersebelahan dengan makam isteri-isteri Rasullulah saw yang lain.
[Sumber]